顾裕之无法，只好先对身边的中年文士解释，天然也看出这位名流已心胸不满，又不好多说。
“既然掌教教员业已闭关，我等也不成荒废艺业，此番经历上元仙宫一战，刚才又逢教员讲授《玄重真解》，必有所得，正宜定冥参悟，以期更进一步，参寻炼形为气各自景界，印证己身。”
不过他乃儒门名流，这一僧一道，虽也崇拜，但心中却视为傍门外道，不入真流。此次前来，也是这位顾裕之死力吹嘘李尘，再者他确切慕名已久，也想见一见，看是否名不虚传，现在对方闭门不见，遁辞闭关，大为不悦，心道公然是沽名钓誉之辈，徒有浮名，怕是没甚么真本领，不敢见人吧。
毕先生见鼎缘不再多言，便也悄悄哼了一声，不做争论，将此篇揭过，和顾裕之向鼎缘告别，离观下山去了。
晁华收录梅映雪和岳红菱后，与两女分了两件秘宝，警告不宜轻用，又传下一些道家秘术，便自拜别了。
闭了法坛，李尘本欲重新闭关炼法，却有一孺子俄然拜见。
鼎缘笑着摇了点头，正欲答复，乐辰也走了出去，道：“我看不像，这位司马公子，内心早注满了儒家圣贤之道，怕是再难融入别念，想见教员，大半应是为报血海深仇，别的还是想匡扶社稷，重治世伦。”
乐辰又道：“因果业力最是奥妙，天数不至，便是再大神通都无可何如，掌教教员不也再等？”
“师兄，这位顾公子但是也想拜掌教教员为师？”
鼎缘天然报命拜别，李尘散了剩下四名弟子，便又重新入关，开端炼法，寻求天赋元神。
梅映雪和岳红菱更是温言安抚，她俩非常爱好这个小师弟，便心生爱恋，惊骇他一人出去受难，便分出很多常日祭炼的雷珠与他防身。
李尘无事，便开了法坛，与五名弟子讲道，剖析玄机，分辩《玄重真解》此中微言大义，及道家炼气之境中诸多法门。
乐辰思寻一会，点头道：“你静极思动，也属普通，可惜玄重塔内各方秘境还尚在演造，不然你正可出来源练，不过也好，你走时莫忘了晁师叔赐赉你的那件天府秘宝。”
却说司马公子顾裕之和毕先生展转几日，刚好赶上云州官府的羽兽飞舟，回到东林书院。
中年文士大怒，道：“中间方外修道之人，如何识我儒门真意，作此言语诽谤，才是不当至极。我并未将你惠山与天下名山作比，只是来次为见其间仆人，既然无缘，也无兴趣游赏山情，怎就触你眉头，判我恶你山名？”
顾裕之自听出这位毕先生的言中之意，略带贬低，较着对李尘不满，不待他说，鼎缘拂尘一样，神采一变，道：“毕居士所言大是不当，山无凹凸，有仙则名，我惠山虽不入九湖七山，但亦独占妙处，毕居士既然是儒门大师，却以己念爱好，不辩实在，妄下结论，有失儒者风采。”
他不点破，但梅映雪和岳红菱都听在耳里，也知李尘曾经来源，也是出世世俗官宦，家世不凡，却惨遭宦官谗谄，造了一场灭门惨案，虽厥后听乐辰分辩，乃是妖党魁首在背后推波助澜，此为首恶，只是此妖党祖师，顺天行事，又有无量神通，便是掌教教员，也临时何如不得。
中年文士面漏不愉，他不知李尘有多大神通，虽也听过这位仙师名号，特别云州地界，近年来威名赫赫，门下弟子以鼎缘为著，善行济世，几与那位传说中的罗汉爷不相高低。
“大师兄经验的是！”
五人中乐辰根性最厚，听得如痴如醉，曹君曜亦有所悟，时露恍然之色，其次梅映雪和岳红菱，皆有所得，鼎缘后知后觉，到时候参透出很多之前迷障。