顾裕之无法，只好先对身边的中年文士解释，天然也看出这位名流已心胸不满，又不好多说。
五人中乐辰根性最厚，听得如痴如醉，曹君曜亦有所悟，时露恍然之色，其次梅映雪和岳红菱，皆有所得，鼎缘后知后觉，到时候参透出很多之前迷障。
顾裕之自听出这位毕先生的言中之意，略带贬低，较着对李尘不满，不待他说，鼎缘拂尘一样，神采一变，道：“毕居士所言大是不当，山无凹凸，有仙则名，我惠山虽不入九湖七山，但亦独占妙处，毕居士既然是儒门大师，却以己念爱好，不辩实在，妄下结论，有失儒者风采。”
“启禀仙祖，诸位仙师，有位施主自称顾裕之前来拜见仙祖。”
鼎缘正说间，梅映雪和岳红菱一同出去，天然都听了出来，似有一语双关之意。
鼎缘笑着摇了点头，正欲答复，乐辰也走了出去，道：“我看不像，这位司马公子，内心早注满了儒家圣贤之道，怕是再难融入别念，想见教员，大半应是为报血海深仇，别的还是想匡扶社稷，重治世伦。”
李尘无事，便开了法坛，与五名弟子讲道，剖析玄机，分辩《玄重真解》此中微言大义，及道家炼气之境中诸多法门。