只不过，似我们这等有血有肉的生灵，降身之初虽为天赋之躯，可通畅无阻的吸纳六合间的精华，但是，却因为不懂吸纳之法，错失良机。
要晓得，天下上的事物实在太多，便是不异的事物也是有着差别的，物分歧，所包含的六合本源之气或者说六合精华也天然分歧，这不同首要表现在数量和质量两个方面。
我们修行，天然是吸纳越多的六合精华入体越好，但是本身便似一件容器，能装下的六合精华毕竟有限，是以，吸纳存储入体内的六合精华是否精纯，便尤其首要。
带我么在这天下上糊口后，每时每刻都不免会被一些浑浊之气所污，逐步堵住本身门路，堵塞了本身精美，乃至会因为劳损受伤等，弄得经脉破坏，门路断绝。
六合以及万物，都是自在一股大道显化的混元之气所生。是以，此气是天赋本源，是万物的根底，是六合之精华，是万物之灵枢。
是以，万物众生，天赋便带有此气，而万物生灵出世到这天下上以后，便会源源不竭的耗损着体内的天赋本源之气，平常的思虑和劳动，更是会加快这类本源之气的耗损。
是以，垂垂的，生灵反倒不能直接从外界接收各种六合精华了，而首要只能从食品中去接收食品中的差了很多的六合精华。
平常草木体内所包含的六合精华数量极其希少，必定比不过那些食草的鸟兽体内所包含的六合精华多，平常食草的鸟兽体内的六合精华必定不如那些食肉的鸟兽体内的六合精华多，而平常的食肉植物体内的六合精华却又不如各种妖禽妖兽体内的六合精华多。
蛇妖又道：“好，既然你已经明白了本身要为何而修行，那接下来，我便与你说说修行的本质。”
外界六合中的精华，数量非常庞大，不是其他任何物体可比较的，并且也是最为精纯的，是以，能够自外界大量吸纳浪荡于六合内的精华，天然是修行最好的挑选。
不过，若论精纯的话，又以平常草木内所包含的精华最纯，那些食肉的鸟兽体内的六合精华最为不纯。