当下三娘在城内，广招诸将，置酒道贺。席间公孙胜对乔道清说：“足下这法，上等不比诸佛菩萨，累劫修来证入虚空三昧，安闲神通；中等不比蓬莱三十六洞真仙，准几十年抽添水火，换髓移筋，方得超形度世，游戏造化。你不过凭着符咒，剿袭一时，盗窃六合之精英，假借鬼神之应用，在佛家谓之金刚禅邪法，在仙家谓之把戏。若认此法便可超凡入圣，难道毫千里之谬！”
孙安道：“此人与孙某最厚，当说他来降。”公孙胜闻言道：“孙将军来的恰好，有他上前劝说，事成一半。”当下三娘令燕青同孙安出大寨，一起到了入岭，寻觅乔道清。孙安领命，与燕青两个来到山脚，孙安请燕青在山脚等待，单骑上岭。
乔道清道：“他是我仇家，只知他是梁山军中人，却不晓得他的来源。”孙安道：“则他便是罗真人门徒，叫做公孙胜，梁山川泊第三把交椅，任智囊之职。这句法语，也是他对小弟说的。此城叫做昭德，扈泊主又乃是天命下凡大德之人，兄长法破，可不是合了遇德魔降的说话！公孙胜专为真人法旨，要点化你，同归正道，以是将兵马围困，不上山来擒捉殛毙。他既法能够胜你，他若关键你，此又何难？兄长不成执迷。”
乔道清沉吟道：“本来如此！”那樵者说罢，转过石崖，望山坡后去了。乔道清又见一人一骑，寻路上岭，渐近庙前。乔道清下崖旁观，吃了一惊，本来是殿帅孙安。他为何便到此处？
却说乔道清与费珍，薛灿，与十五六个军士，藏匿在神农庙里，与本庙道人借索些粗充。这庙里只要三个道人，被乔道清等将他累月募化积下的饭来，都吃尽了，又见别人众，只得忍气吞声。
孙安纳头便拜道：“孙某顺从大兵，罪该万死！”三娘答拜不迭道：“将军反邪归正，与我梁山同灭田虎，恰是替天行道，适应民意，我梁山之处自当重用。”孙安拜谢起立。
三娘笑道：“司马昭之心路人皆知，临来前，早就推测宋廷会有此举，传令关胜、呼延灼并各处州县守将、军兵，非论宋廷来多少官吏、军马，一概不得采取，将他们摈除出去，我等招安前提未得明示，就不准他们领受州县、城池！除了招安圣旨，甚么旨意我们都不接！”
孙安先入营报知，扈三娘、公孙胜亲身出寨驱逐。乔道清上得前来，拜伏请罪道：“蒙泊主、法师仁爱，为乔某一人，致劳雄师，乔某之罪益深！”
次日，三娘正在府衙措置民政之事，闻得卫州之地，关胜、呼延灼差人来报，直说宋廷那边，闻得梁山军马光复数处州县，克日又得了晋宁，昭德二府；因而宋廷便调派很多官吏、军马奉旨前来，筹办领受其卫州，晋宁，昭德，盖州，陵川，高平六府州县。但悉数都被关胜、呼延灼挡在卫州城外。
三娘、公孙胜都是大喜，三娘命公孙胜扶起乔道清，安抚几句，以宾礼相待。乔道清见扈三娘、公孙胜如此义气，便道：“乔某半生作歹，为虎作伥，多用妖法害民，本日蒙得泊主、先生招降，平生有幸。此后定当经心合力，在泊主、先生麾下，放弃妖术，经心学得正道之术，一同替天行道，助强扶弱，适应天命。”
正在嗟叹，忽见崖畔树林中，走出一个樵者，腰插柯斧，将扁担做个杖，一步步捉脚儿走上崖来。口中念着个歌儿道：上山如挽舟，下山如逆流。挽舟当自戒，逆流常自繇。我今上山者，预为下山谋。