天游子微微一笑，却并不正面答复，而是像当初的五爷爷一样，给他讲起了故事。
故事讲完了，天游子闭目端坐不再说话，张连义也堕入了深思。桥洞中烛光摇摆，垂垂地暗了下去。河风渐凉，河岸上垂柳白杨飒飒作响，河水在星光下粼粼生波。
禅师用两句话来答复他：“活着修行自了难了，出世修行了结三生。”
他想不通，以是感觉非常痛苦。就在他的这类猜疑和痛苦日积月累已经到了即将崩溃的边沿的时候，有一天他的朋友向他保举了一名传闻是非常高超的禅师，但愿能够对他停止开解，打高兴结。
夜渐深，东方将白，拂晓就快来了。
这个故事说的是甚么意义呢？就是说一小我沉湎于尘凡名利当中的时候，不管你如何尽力修持，老是会因各种执念而不竭造业，比如经商者囤积居奇、为官者贿赂纳贿、强势者巧取豪夺、下位者巧舌令色，等等等等。如同此人和他的父母一样，固然造业的初志并不满是为了私利，但是那些所谓的为了后代或者是为了父母，各种说法和来由，实在说穿了，还是为了本身。若真的无我，何来别人？既无别人，又何来为他？！以是这些人就算是自我完美和了断都做不到，又如何能顾得上别人？只要断情绝欲，先跳出面前的世事迷局，以旁观者的姿势和角度来重修法则，如许才气做到先救己，再救人。
不错，只要断情绝欲，才气自我了断；只要自我了断，才气跳出法则；只要跳出了法则，才气真正做到救己、救人。可眼下，强子娘的所作所为，是真的为了终究挽救这个家吗？还是她的思惟和灵魂已经完整被‘护家仙’所占有乃至是吞噬，只是为了捐躯本身和家人，然后成绩本身？
这话说得他仿佛有所震惊却又有些莫名其妙，反过甚来再问，老婆却开端顾摆布而言他，再也不肯接茬。偶然候，这半截话能憋死人，这话说得虽说有打趣的成分，却也不能说完整没有事理。
张连义回到家里的时候，已经是第二天凌晨。强子娘并未对他的夜不归宿有所不满，乃至连提都没提，只是在他‘西里呼噜’吃着早餐的当口，没头没脑地说了一句：“他爹，有些东西是不能随便送人的。送出去了，等今后本身要用的时候，悔怨可就来不及了！”
本来这小我是从不信佛的，但他沉浸在痛苦当中太久，已经感受快对峙不住了。因而他就抱着死马当作活马医，尝尝看的心态，到寺庙里找到了这位禅师。
贰内心一向在这么想着，嘴里可就不由自主地问了出来。
并且，以目前的景象来看，强子娘明显是在操纵本身乃至另有小女儿莲花，诡计达到某种不成告人的目标。遐想到那天她所讲的有关姥姥的故事、以及她操纵莲花代替木人箭手作为灵魂容器来对于天游子的事情，另有最后她所说的那句‘我想成仙’的话，一个出自天游子之口的词蓦地从他的脑海中蹦了出来：断情绝欲！
暮年间有这么一个年青人，他的父母赤手起家，通过本身的辛苦奋动从一个一穷二白的穷光蛋，逐步生长成了本地数一数二的富户。但是，因为年青时过于辛苦俭省，不但身材被拖垮了，并且还落下了不大不小的残疾。
张连义被本身的婆娘这句话搅乱了心机，整整大半个上午，他脑筋里全都是这句话在颠来倒去。实在这也不能怪贰心眼小，实在是因为这段时候以来，这两口儿之间相处有了极深的隔阂，他们从相互身上，都看到了超乎常理的非常，并且对他们而言，本身现在都是在决计肠包涵着对方――他们都看到了对方奇特的窜改却主动忽视了本身身上的窜改，并且他们也都把本身当作了这个家庭中独一的复苏者和挽救者。不是他们不肯交心，而是有种力量让他们一向在相互猜忌、雾里看花。