嘲笑天晓得《奇经八脉考》是李时珍的著作，但“通微显化真人”却仿佛没有传闻过。
第三层是“生命之源”。体内真气凝成一团，日夜在周天运转，并且习练者能收发自如，能够通过人身的首要穴位灌注入别人体内，有起死复生、驻颜摄生之奇效。
这是甚么酒？如何如此奇异？
究竟上，嘲笑天厥后在苏小丹黉舍看到的阿谁挽着她漫步的男青年，确切很高大，也跟苏小丹很班配。也恰是因为有这类自大感，他才会感到格外痛心、格外失落……
最令嘲笑天不成思议的是：在练功的过程中，他竟然开端换牙了。起首从门牙开端，然后一颗颗脱落，本来那口有点发黄又不整齐的牙齿，竟然变成了白得晃眼的一口好牙！
莫非这药酒真有如许奇异的疗效？
而据书上记录：即便是张三丰，也只练到了“无极清闲功”的第三层，按李时珍的说法，“无极清闲功”从低到高共五层：
这股稠浊着药味的酒香一钻进鼻腔，嘲笑天就感到仿佛有一团烈火从气管中“吱溜溜”滑下去，一向滑进肺部，又分开钻进五脏六腑、四肢百骸。本来心中那种因肝炎而引发的沉闷、恶心的感受俄然间被一种极舒畅的炽热感所代替，就像有一个熨斗在贴着本身的每一个器官细细地熨烫，一种又麻又痒的酥酥的感受使他感觉通体舒泰，神清气爽。
在练功时，他还趁便清算了李时珍留在洞中的一些东西，都在一个银盒里装着。有几根金条，一些金豆子，另有几个银元宝。其他的都已经腐朽了，看不出是甚么东西。
那些小斜洞射出去的光芒已经比较暗淡，应当已经是傍晚时候了。
在序言中：李时珍还不无遗憾地写道：“余得真人《清闲功》时，年已垂暮，齿脱发苍，骨软筋酥，心不足而力不敷矣！且余所制药酒，须埋藏百余年方能浸泡出药效，其奇异之处，余不及见矣！惟愿后代有缘者得此两宝，饮余之药酒，练真人之神功，庶几可入迷仙一流人物，造福天下百姓百姓……
他细心看了一下张三丰那些习练**的图和笔墨，决计遵循李时珍所说的，一边饮药酒，一边开端按张三丰的体例练习呼吸吐纳之功。
他推开他家那扇褴褛的木板门，对着在屋里百无聊赖地烤火的父亲喊了一声“爹”，把他父亲吓得一跳，差点歪倒在火塘里。
嘲笑天细心读完这篇序言，不由为李时珍深知药酒和清闲功的妙处又不能练而遗憾，同时又为他情愿造福天下百姓的欲望而打动。
而现在，本身已经是一幅标准的电影演员的表面和身材。可惜，苏小丹却已经名花有主了……
醒过来时，已是三四个小时今后的事。
言下之意，就是她对他也有好感，只是本身太矮小了，她难以接管……
嘲笑天渐渐从地上爬起来，只感觉浑身清爽舒泰。本来老是被各种不舒畅的感受充塞的脑筋，也仿佛被用甚么东西洗濯过了一样，感到很轻松、很空明，就比如幼儿时候无忧无虑时的感受。
这时，他俄然想起本身曾偶尔看到的一篇报导：德国巴伐利亚州维尔茨堡酿酒厂保藏了一瓶1540年的葡萄酒，至今尚能够喝。这瓶酒保藏的时候恰好和李时珍归天的时候差未几。
这篇序言占了这本书的大部分，序言今后就是张三丰手绘的练气姿式和真气运转规律图，图下标注着呼吸吐纳的详细体例。
第五层是“无极清闲”。对于这一层，张三丰也没法精确描述，只是凭本身超强的预感服从，语焉不详地说这时修炼者已经达到随心所欲的状况，永久处在清闲闲适的乐境中，并且可享意想不到的永寿。虽不能长生不死，但几百上千岁应当毫无题目。