只是温气主修内身，修身主练形状。如若先去练形状，再去练内身，倒也不如先练内身，等练成大半再在练习形状，在练习形状的环境下也可练内身，岂不是能省去很多时候。
想来廖祖师当年注下此书，也是费了一些心机的。
闪亮的银蛇在身外收回亮光，而在沉启体内那本来应当散去的气却也紧紧的困在腹中，并且已被紧缩成一个银色的球状。
如果想凝成型，就需求有外力包裹。以是九阆山上涉有温泉，这温泉可不是用来沐浴的，而是给每个刚上山的弟子会聚精气的处所。精气虽存于万事万物中，却也不是人生来就能发觉到的。温泉内的水是死水，也就是精气实足的山川泉水。
火莲本来就是剑宗之人，当然晓得这《温修》中“气”部分的难处，运气简朴，固气很难，气非常态，很难成型。
而这修身讲究的就是健旺体格，这倒是很简朴，却恰好放在温气的前面。实在当年廖祖师留下这《温修》时，也有考虑二者的位置。
这日，忽闻山上疾风簌簌，树冠草木沙沙作响，几名猎户进入山中，筹办猎些野味。无风，却又听到此番声响，恐有猛兽凶禽在此出没。
只见沉启掌心的异响瞬然消逝，化成两道银蛇由手臂直窜他的体内，而在这时他的手掌也俄然合十，窜进他体内的银蛇竟也能被肉眼所瞥见，缭绕在沉启身上。
但此番这等阴差阳错却也让沉启体内留下了很大的存储精气的空间，也就是说下次沉启出境便再也不会被耗的精气殆尽。
但只等两人刚走，沉启练的《温修》却又有了异变。
再者运气修身强化吞吐，吞吐便是可包容精气的度量，跟存储精气的空间无异。此番过后沉启也算是温气练完了。
气撞击雷象收回炸裂的轻响，先才的声音便是从这里来的。只是雷象却没有停止接收丹田上的气，只觉半晌沉启已不能用气游走，转化成雷象，却又发明腹中的雷象却与丹田内的雷象构成了一个对峙。
剩下的便是修身。
那真的如想的那般，当然不是。
沉启大惊，从速放开运转。只等他展开眼，却见到他身边的草木雪水都已经枯萎消逝，就像被活活吐掉了精气。
既然火莲先才都没有禁止，干脆就狠下心让沉启练下去了，他也未几看独自分开了。冰凌见火莲走了，便也拜别了。
这四颗圆珠一大三小，大的嗡嗡作响，忽明忽暗，此为雷象。而火莲得知沉启是雷象后，也曾说这出境始出，始元会化雏形于丹田内。那么这四颗圆珠就是沉启的始元，无差。
而现在的沉启却完整不是这么回事。
现在在山头看着沉启的火莲和冰凌见到此番，却也是脸露异色，特别是火莲心头冲动的只想骂人，不由手足无措起来，差点失了仪态。
沉启本就已出境，对于精气感到与刚入门的弟子强上太多。先才用五脏六腑托气时，他就发觉需外力包裹，当时他第一反应便是这精气。
但见这几名猎户也不慌神，也是四下张望，便放下捕兽用的笼子，将手指指向笼中，只是半晌笼内便已装满了野鸡，野鸭，野兔之类的。
他就将雷象当作包裹气的外套，牢固气于腹中，而五脏六腑受托气之累，获得熬炼却也同时遭到雷象下的电击，可谓双管齐下，结果较着。
只是他并没有这么做，他有了个大胆的设法。本来沉启已出境，出境后耗去的大量精气变幻在境中，故而他的雷象也算是他吞吐下的精气。