但是最让我赞叹的是她身上穿的玉衣殓服，汉朝人非常的科学，他们信赖玉能夠保持骸骨不朽，更是把玉作为一种崇高的礼器以此显现身份的高贵。以是汉朝的天子和贵族是穿“玉衣”入葬的，玉衣又叫匣，按品级分金缕、银缕和铜缕。制作殓服的工匠们用金银铜丝将一块块的玉片编缀起来，以庇护墓主的尸身以图不朽。但书中记录的大部分都与铠甲普通无二，很少传闻将玉衣和玉面分开来的。
顾猴儿部下行动奇快，但实在特别的辛苦，因为要将肉和皮分开不是一件轻易的事。肉和皮被分开后，流出很多黑绿色的黏稠液体，非常恶心。他一边重视动部下的行动，一边不时用余光打量地上合香的燃烧环境。
在合香燃尽前顾猴儿必须将皮无缺取下放入装满特别液体的玉匣当中，不然取下的皮不但会氧化萎缩，更有能够激发尸变带来灾害。此时现在燃香还剩下不到三分之一，但顾猴儿仿佛却碰到了甚么大费事。
顾猴儿对桩子挥了挥手，将那一帘画笔和弯刀捆在腰间，手握着黑驴蹄子，蹬着棺材板一个翻身踩着就上了棺顶。桩子在前面收紧绳索，将剩下的一段在之前交叉的绳索上绕了一圈，最后系在了墙角的灯奴上。
顾猴儿从腰间摸出一只画笔，将别在笔帘上的银色小皿取下。那边面装的东西黑乎乎的，像墨汁一样。顾猴儿将画笔的尖端放到小皿中蘸了蘸，猫着腰，凑到女尸跟前，画笔在手中转了三百六十度，笔尖直取女尸的眉心，一滴“墨汁”稳稳的点了上去，随后竟排泄来了，以极慢的速率一点点开端消逝，那女尸就像是冰熔化了一样，顿时满身就软了下来，本来被她捧在胸前的一个木质盒子，顺势咕噜一下滚到了边上。
下一秒，昭后的脸缓缓呈现在我们眼中。她双目紧闭，鬓发疏松，青螺蛾眉，樱桃小口，面庞鲜艳，我见犹怜，仿佛只是温馨的睡着了普通。
这实在让我想到了农家杀猪的景象，乡村里杀猪都是要剥皮的，为了剥的完整，要在其四肢割四个小口儿，用嘴往内里吹气，直到把猪吹的鼓鼓的跟气球一样。
顾猴儿先是神采凝重的转头看了看东南角的蜡烛，见没甚么非常，恭恭敬敬对着棺材拜了三拜，然后取脱手套和代面扣上。这在庶宗行话里叫做扣首，意义就是要把脸遮上，让墓主搞不清楚谁是来挑脸子的。
我心中虽有迷惑，但眼下不是发问的时候。看来这个就是想要长生不老、成仙升仙的残暴昭后了，也不晓得这女人究竟长得甚么样，照壁画来讲应当还是个美女呢。
桩子看起来非常的忙，刚把手里的绳索系紧，又从背包里取出别的一节绳索，这绳索较着要比之前的粗很多，并且比较短。他三下两下将一端反折，然后裹着两节绳索绕了八圈，最后将绳头穿畴昔，两边一拉紧。这一套行动下来看的我两眼发直，乖乖隆地咚，这他娘的是要吊颈啊。