本来还举剑瞋目标纳扎看到现场次序很快获得了规复，不竭地有人主动走下台来接管摩顶赐福，脸上闪过了一丝对劲的笑意，缓缓把高举着的剑放了下来，退后几步，站在台后侧两排汉僧面前，静观贡嘎活佛替汉人百姓摩顶赐福的场景。
纳扎勃然大怒，当即挥剑斩杀了站在他身边的两名汉僧，犹不解恨，擎剑正欲向部下的吐蕃军士收回杀人的号令，就见从台上灵猫似地窜上两小我，此中一人不由分辩，上前一把将贡嘎活佛扛起就跑，另一人则径直冲着本身杀了过来。
这么一来，在场的吐蕃军士和那一群蕃狗子倒变得摆布难堪起来了。一边是江中石肩扛着吐蕃的贡嘎活佛，在钱大顺等人的保护下，朝出山的方向奔去，一边是他们的将军纳扎紧追刺客上了山，此中还稀有千名夺路而逃的本地百姓乱哄哄地挡在队前，他们一时之间分不清该先去救护哪一边，如同一群没头的苍蝇纷繁向传法台围拢了上来。只苦了留在台上还等着接管活佛摩顶赐福的百十名百姓，大多成了吐蕃军士宣泄的工具，惨死在了他们的剑下。
与此同时，来兴儿一拉身边的江中石，两人猫着腰，悄悄地靠近至传法台前，欲寻机对台上的贡嘎活佛施以偷袭。情势的窜改迫使来兴儿敏捷窜改了本来的打算：既然难以挟制吐蕃活佛回寨，说甚么也要在此成果了他的性命，完整突破吐蕃人借活佛布道传法欺诈本地百姓顺服于他们的奴役、统治的诡计。不过，来兴儿心中一时之间还没有找到既能当场刺杀吐蕃活佛，又能保全在场数千名汉人百姓不受吐蕃人猖獗抨击的稳妥体例，是以，尚在举棋不定当中。