人凡是有点本领就轻易憋不住，或许是出于猎奇心机，遇事便想尝尝本身的本事有多大，或许是出于夸耀心机，就是想露两手得瑟得瑟。假定从丹道修炼的角度，这就是企图太重，心不定而神动、神不定而气浮，落空了天然之真意，很能够会出题目。
杨特红愣了半晌，这才有些泄气地点头道：“是的，就是不知第三级甚么时候能入门。”
吃过午餐歇息以后再往前走，离非索港已经不远了，垂垂能够看到村庄以及人们放牧的牲口。实在非索港郊野并没有严格意义上的村庄，与东国所谓“乡村”的观点完整不一样，就是糊口在郊野上的人们搭一些棚屋，操纵天然草场放养一些牲口。
这些人有的是从别处迁来的，有的是在城里找不到生存本身跑到郊区来的，仿佛糊口在这个天下的边沿地带。按照某些国际机构预算，畜牧业以及半畜牧业是几里国的支柱财产，比重占其海内出产总值百分之三十到四十，与其人丁中的爱滋病毒传染率差未几。
他又不是原始人，是从当代社会走来的，木棍是东西，手雷也是东西。
他特地绕开了这一段路，没想自找费事，但有三只鬣狗还是从右火线包抄过来。华真行特地将手中的长棍上挑并且悄悄的闲逛，如许在鬣狗的视野中他的体型会显得特别高大，常常就不会主动建议进犯，成果还是有一只鬣狗冲了上来。
华真行瞥见这些牛羊和骆驼，不由想起了墨大爷带他“逛郊野”时阐发的各种环境，远处已经能看到片片炊烟，快到晚餐的时候了。脚下呈现了能够辨认的门路，非索港不远了，就在这时，华真行俄然闻声远处传来吵架与告饶的声音。
非索港四周的草原已有部分退化的迹象，但还不是很较着。启事首要有三方面，一是地广人稀，以是豢养密度不算大，牲口多了便能够多放一片处所；二是本地人的放养风俗根基上不管，雨季食品少的时候会饿死一些牲口，无所谓，恰好拣老弱病残本身吃了，雨季水草丰厚的时候再滋长。
墨尚同扭头看着杨特红道：“但是他过关了，对不对？遵循你那套养元术，就是二级教程考核通过。”
在这两老头看来，华真行想过这一关，要么就像杨特红当初那样一根棍子挑翻群狗，不但本身毫发无伤，还能把那群鬣狗清算得服服帖帖；要么就像现在如许，不勉强不逞能，该跑就跑、该扔手雷就扔手雷，然后安然脱身。
非索港的住民已有五十万摆布，在环抱都会的郊原上处置畜牧业的有两万多人。在水源丰富、地盘肥饶的处所，也有一些大型的农场和莳植园，能够给畜牧业供应饲料，而小范围的个别业主还会处置一些简朴的农业莳植，总计约莫豢养了近百万头牲口。
以华真行的本领，挑翻个7、八只鬣狗没有题目，凡是环境下足以让那群鬣狗不敢再进犯了。假定他的挪动再奇妙一点，使本身每时每刻都不堕入重重包抄，凭手中长棍挑翻这一群鬣狗也不是没有能够。
手里的棍子有鸡蛋粗细，但华真行担忧它不敷健壮，毕竟是当场选材临时加工的。他当初亲眼瞥见杨老头用一根长棍挑翻了一群狮子，但自忖还没有阿谁本领，更不想勉强冒险，有手雷干吗不消呢。