华真行曾亲目睹到洛克冲破四境修为、成为一名正式神术师的第二天，就将习练多年的纸飞机术玩出了新高度。
有样学样，华真行明天就放飞了如许一只竹鹊，它固然以竹为材质，但其特性已不但是本来的竹质了。
御器没有题目以后，才气够尝试去学习炼器，也就是本身打造宝贝。而有的宗门和修士底子就不善于此道，以是在炼器体例及程度上差别极大。
杨特红伸出一根手指遥遥虚点华真行的额头道：“好好稳固一番修为，四境修士神情相合，精力本身就具有力量，所谓法力的泉源如此。
如果说表情，从我懂事的时候就开端了。
只是杨老头没有将这话说出来，怕华真行太对劲了。
比如化成一颗珠子，平时能够戴在身上，手串挂饰都行，哪怕揣到兜里也好，用的时候能够展野蛮为一只灵鹊……
用A4打印纸炼制宝贝，的确太奇葩了，但他竟然炼成了? 便是化腐朽为奇异。
人们之间的交换和影响都是相互的，不但是华真行在教洛克养元术，修为更加深厚、经历更加庞大的洛克身上? 也有很多东西是华真行能够学习和仿效的。
但他并没有决计这么做，只是在玩竹鹊的过程中跟着修为精进，自但是然将一只浅显的玩具打形成了宝贝，这就很值得赞美了。
炼器要按照本身所修术法的特性，去汇集各种贵重的质料，就是俗话说的天材地宝，然后付与其各种神通妙用，能够达到心物一体。
华真行明天放飞的这只竹鹊明显“进级”了，杨特红被轰动特地赶了过来，随即发明华真行的修为已冲破了四境。
华真行晓得杨老头爱显摆，但他白叟家也有忍住了不显摆的时候。
华真行的修为根柢是养元术，本来不触及任何神通术法，但是他打仗与鉴戒的各种手腕并不止养元术，在冲破四境的同时，竟然无师自通祭炼出一件能够承载神通妙用的法器。
这一老一小的对话，假定传出去会很拉仇恨的，语气显得那么轻松。
华真行：“我倒没感觉凶恶，很简朴啊，只要内心明白就好。”
华真行：“5、六级？是五级还是六级啊？”
在他的终究成为正式神术师时，能将百余只纸飞机叠合在一起? 奇异地祭炼成了一只纸飞机? 这是华真行亲眼所见。
这件宝贝并没有甚么能力，妙用也不强……这些就没需求抉剔了，只是感受有些不伦不类，明显是木鹊术的根柢，阐扬的倒是近似傀眼术的服从。
华真行：“就是如许啊，您老觉得呢？”
华真行：“能够我说得还不敷细心。我在定境中瞥见了非索港，切当地说并不是瞥见，就像是一种揭示，我很清楚那就是魔境。
杨老头一副语重心长的模样：“魔境并不是实际有多魔幻，而是人的心魔，在元神腐败以后，闪现埋没在内心深处的自我，你不成能没有自我。