柯孟朝就坐在荔枝树下的石桌旁刷手机呢，闻言抬开端道：“我正筹办去养元谷，筹算先吃过早餐就走。”
假定华真行回到小院中定坐，现在在元神中自可闪现出一座非索港。不但如此，他还能在元神去演变这座都会，仿佛能看到非索港畴昔的气象，并演示它被改革到现在的过程……
清算了萧光等三兄弟，对华真行而言是收成满满。扶风盘很贵重，仰仗扶风盘打造的养元谷大阵更首要，瑞兽舍利很贵重，此物中包含的传承更首要……实在最首要的，是这些收成背后阿谁完整的修行体系。
华真行现在已经回过味来，杨老头以及墨大爷和柯夫子，恐怕早就晓得萧光三兄弟在三湖镇的环境，却特地比及最得当的机会、由最得当的人来清算他们，以阐扬最得当的感化。
但是现在的华真行还不是甚么开宗立派的大宗师，他寻求的目标并非如此，实际环境也不过是方才冲破五境罢了。
前些年也确切不消焦急清算萧光三兄弟，他们固然不是甚么好东西，但在混乱不堪的班达市，他们所占有以及打造的三湖镇还算是一方净土。就像当年洛克的黄金帮节制的贸易区，治安和次序在非索港也算很不错了。
这对于他本人而言能够影响不大，归正各种神通术法可按照场合矫捷应用，他也没甚么流派之见，跟着修为境地的晋升，大成以后自会垂垂具有属于并合适本身的特性体系。
他的形神就像是一方游走的六合，或者将更多的六合渐次归入元神内景中。所谓五境修为，亦称还转境，丹法中又称九炼境，讲究的就是行走坐卧皆在境中。