这件事产生在新东国建立后不久，迄今也只要几十年。厥后丁教员去黄田村查探方外天下的线索，方外天下没找到，却不测找到了一个金葫芦。
这是实话，当然所谓的不善于也要分环境，假定给他一根棍子，当年的几里国随便挑个街区，非论是哪个黑帮占有，他都能重新到尾给打穿了。
华真行决订婚自走一趟，他并非胆小妄为，而是已有一个根基的判定。
华真行修炼的养元术，其核心就是凝练朝气，他方才总结出的大胜利诀，就是以形神为引渡化朝气。
五气丹进入葫中天下，华真行随即施法将其分化化散，他是把这个葫芦当作丹炉使了，用的就是炼制春容丹的伎俩。
可华真行却没法直接通过它感悟神隐之国的信息，想凝练心盘还得跟着丁教员收支神隐之国，亲身去走一遍。
华真行也没泄气，接连丢出来九枚五气丹，以神念细心察看这个天下的窜改。他仿佛在喂葫芦吃丹药，五气丹的体积不比金葫芦小，倒是如何都喂不饱的感受。
难怪丁教员不晓得该如何措置了这个金葫芦，以他的方外秘法修为，倒是能够绕开神器禁制窥见此中的天下，但是这件洞天神器究竟有甚么用呢？
华真行不由悄悄感慨，搞科研的投入就是大呀，用了九枚五气丹尝试，才多少搞清楚一些状况，他临时停了手，已明白如许投入再多的五气丹也没用。
假定当作空间神器吧，太华侈了！存放东西，放和取都要耗损大法力，比利用普通的空间神器耗损大很多，更有很多限定，比如被消逝统统朝气。
有一个题目，养元谷洞天，究竟是在扶风盘内里还是在扶风盘内里？这个答案很奥妙，既是在内里也是在内里，但严格地说还是在内里，因为那片山谷本来就在那边。
因为那样做既无能够也无需求，乃至要用到仙家手腕。
所谓的斗法搏杀不指这类事，而是另一个层面的手腕。丁教员所创的方外秘法，核心是发明、摸索与发掘各处秘境小天下，就像华真行所修炼的养元术其核心就是凝练朝气。
但是丁奇教员却给了他另一种替代计划，就是方外秘法。华真行起首要做的，就是将金葫芦视为一件控界秘宝，去感悟其包含的天下信息，从而凝练心盘。
洞天神器是能够包容活物的，此中有一方六合，装一堆大活人都能够，但是这个金葫芦却不可，它太特别了！
浅显的空间神器里是装不了活物的，但洞天神器能够，这类东西自古以来也没传闻过有几件。
他当然不成能炼制出春容丹，也没有插手其他的帮助质料，而是摹拟炼丹失利的环境，五气丹分化化散为菁纯的朝气，反哺湖中的那一方六合。
冲破大成修为后，他已能通过神隐枪感受神隐之国的各种信息，这才明白了丁教员曾经说的话。
目前的葫中天下则处于一个毫无朝气的“零点”状况，就像数学中的零乘以再多的倍数仍然还是零，变不成一，除非给它加上一。
五气丹并非活物更非生灵，此中却包含充分的朝气。这听上去有点冲突，实在是指五气丹对生灵而言，有补益朝气的灵效。
听着虽奥妙，但是没有仙家大法力倒是做不到的。就算胜利收取能够随身照顾，在这类环境下，若没有洞天之主施法，其别人也不能随便出入，不过是相称于打造了一处六合樊笼。