我正揣摩如何震一下港商，老鱼目光落在架子上的古玩上，问明老板：“你那些东西从那里得来的？”
实在，架子上有好几样东西我没能看明白，比如第二排檀木框内有一只斗彩高士杯，其上画面中王羲之身着红衣，临池俯视水中游鹅，身后一绿衣孺子手捧书卷，四周环已垂柳，彩云轻飘，按照经历，这类宫廷御制瓷器多系清朝仿品。但，我面前这只高士杯小巧小巧，上面的丹青中人物着色采取了巩红和水绿二色交叉利用的技法，给人以耳目一新的感受，我越看越感觉不是仿品，应当是真品。
明老板自称身材一贯很好，说来奇特，来到香港后，身材感受一天不如一天，他说：“白日还好些，到了早晨则通体乏力，满身如同抽筋普通，极其难受。我思疑中邪了，两位是我从大陆来的高人，请务必为我消灭邪魔。”
明老板晓得赶上高人了，因而赔笑道：“快意之事权当文娱，陈大师不必往内心去。”说完，他为了粉饰拿假东西忽悠老鱼，将重视力转移到檀木架子上，“碰到真人不扯谎话，架子上都是我从南洋淘来的好宝贝，随便拿走一件，可保半辈子衣食无忧……”
不拿出点真东西，故乡伙不会将真相通盘说出。
我内心暗笑，鉴定古玩乃我和老鱼所长，大学考古专业学的就是这个。你个港商，拿这个摸索？班门弄斧罢了。
明老板话未说完，老鱼却嘲笑几声，开口道：“东西固然不错，但可惜是明器。”
辨别古玩真假讲究望闻问切，功力到了必然境地后，凭直觉就知真假。老鱼见到檀木架子上的东西后，第一时候内便晓得兜里的玉快意不是真品，其境地几近入迷入化了，这让我非常吃惊，也对老鱼悄悄敬佩，这家伙竟然深藏不漏，当初我如何没看出来呢，我猜想，这小子毕业后必定遭到高人指导了。
提到古玩，明老板对劲道：“当年我在南洋做古玩买卖，算入行很早的了，架子上的东西都是我淘来的宝贝……”他走到架子前，顺手拿起一只玉壶，“这是珐琅彩凤凰玉壶春瓶，北宋官窑开端研制，到了唐朝，其外型仿照寺院里的净水瓶，形制变成撇口、西颈、垂腹及圆足，弧线变得温和，表面性极强，这玉壶是唐武宗前期的，没有二十万港币拿不下来。”
不过，老鱼凭甚么说檀木架子上的东西是冥器呢，我去过都城潘故里，也到各地驰名的古玩买卖市场，大多数真东西不是数辈家传下来的，就是资深爱好者或保藏家打枪互换的，古墓棺材里的陪葬品很少有在光天化日之下露脸的。如果真如老鱼所说，架子上摆的东西来自地下的话，明老板就要吃不了兜着走了，因为国度对盗墓行动一贯严查严办，盗墓分子一旦被逮住，大狱是蹲定了，即便没有参入盗墓，私藏文物或私运买卖，罪恶也小不了。
鉴宝一行有如此说法：刚入行的人按图索宝，入行不深的人面前满是宝，入行半深的人独一几宝，入行高深的人面前无宝而心中有道。资深专家看的是窑址和墓葬发掘什物，而不是半夜半夜跑去给人家证明地雷瓷器出土，所谓做旧是三分品相七分打扮，所谓做局是三分装蒜七分演出，所谓打眼是三分自傲七分贪婪。
我走到近前，拿眼细心一扫，接过他的话，说：“这类玉壶春瓶的外型定型于宋朝，历经宋、元、明、清、民国直至当代，其首要特性是颈较细，颈部中心微微收束，颈部向下逐步加宽过渡为杏圆状下垂腹，曲线窜改圆缓，圆足相对较大，或内敛或外。明朝的玉壶春瓶以青花种类最为常见，主题纹饰常以云龙、梅、兰、花鸟、缠枝等，演变到清朝后，玉壶春瓶在纹饰上变得简朴了很多，多以白釉或青釉为主。你这玉壶不是唐朝，而是嘉靖白釉暗花云凤纹罐，市场代价嘛，你多说了一倍，最多十万港币罢了。”