因而他回到人界，创建了无量门，并将所创无量真经的全数四卷保存下来。然后，他以莫大神通推演六合，找到了天帝释提桓因在某一次循环的过程当中竟与他本身的运气极其类似，具有了能够修炼无量真经的资格，也能够将无量真经修炼到最后，乃至是超出他！
无量尊者的无量真途比起桓因来，天然是要盘曲了太多。因为桓因是在无量尊者的指引放学习，而无量尊者却只能自行缔造。桓因的这位祖师本领到底如何，由此也可见一斑。
功亏一篑的无量尊者终究跌落神坛，他也晓得本身所剩的时候未几。他不甘心，他固然失利，却靠近了胜利，看到了胜利之路的地点，肯定了穷其毕生心血所创的无量真经并不是不能帮人达到目标，只是还不敷罢了。他信赖本身的无量真途必然是对的，只是他本身没能走到最后。
导致无量尊者失利的，就是他所挑选的那第十种源力。这类源力或许是过分浅显，或许是不敷强大，总之不如桓因所挑选的光阴源力，不敷以让无量尊者具有如同光阴之眼和光阴之心那样的大造化。因而，无量尊者的第十源并没能让他在“真假”的感悟上更进一步，并未能带给他境地和层次的终究升华。
想要晓得无量尊者所说的“门”到底指的是甚么，那就要说到在好久好久之前，阿谁唯有无量尊者本身才最清楚的关于他本身修道的故事了。
以是，无量尊者所说的“门”，看似无量真途之上的终究大道之门，可实在无量真途的绝顶本就是真道极致，指向荒古。
实在，无量尊者与桓因固然是存在期间相隔很远的两小我，可实在，他们的道途是极其类似的。
桓因的超出，存在于无量道经上，也存在于时候之源上。不丢脸出，实在无量尊者的无量真途其终纵目标就是辩白真假，踏入荒古，成绩真道。只是他所缔造的这条路并不但仅是感悟那么简朴，须得满足三个前提：一是把无量真经修完而看遍人间统统，对真假的辩白起到帮助感化。二是成绩十源得无量道经，升华而具有真正的辩白之能。最后便是对于真道本身的感悟，让得大道上的殊途同归促令人真正晓得甚么才是真，甚么才是假。
这门，便是荒古的大门！
无量真经当中的“真”字，实在早已说了然这部经籍存在的底子意义。只是哪怕是桓因修炼此经籍平生，也只要到了最后的关头才明悟过来经籍的真谛。
没有人晓得无量尊者终究挑选的第十种源力到底是如何的源力，不过他毕竟是打击十源胜利了。但是如许的胜利却并没能带给他莫大的欣喜，反而成为了终究打击。
成绩十源，要么登天，要么死无葬身之地。因为十源底子就是不为三界所容的修为，以是要么成绩十源，踏入荒古，要么失利，被三界架空，大限将至。
不管如何，当年无量尊者惊才艳艳，仰仗本身天赋踏入修道之途，初期可说是顺风顺水，意气风发。但是开初他所修之道却并不是无量真经，阿谁时候的他还底子就没缔造出这等绝世真经，一样是跟从师父和道门修炼，学的不过是一些传统的道法罢了。
但是，靠近胜利与真正的胜利看似一步之遥，倒是天壤之别。
当然，无量尊者终究靠近了胜利，他呕心沥血而总结出了无量真经的前四卷，也让他一起修道达到了极致，成为九源修士，无敌三界！
桓因毕竟没有让无量尊者绝望，他胜利遵循无量尊者的指引修完了无量尊者所创的四部无量真经，也等因而看遍了这人间的统统，对于真假的辩白有了深切的认知。