岐伯曰：时必顺之。犯者治以胜也。
帝曰：四时之气，至有早晏高低摆布，其候何如？
上太阴土，中少宫土运，下太阳水。风化清化胜复同，邪气化度也，灾五宫。雨化五，寒化一，正化度也。其化上苦热，中甘和，下甘热，药食宜也。
岐伯曰：悉乎哉问也！颁发不远热，攻里不远寒。
岐伯曰：后皆三十度而有奇也。
帝曰：不发不攻，而犯寒犯热，何如？
岐伯曰：不远热则热至，不远寒则寒至，寒至则坚否腹满痛急，下利之病生矣；热至则身热，吐下霍乱，痈疽疮疡，瞀郁，注下，瘛，肿胀，呕，鼽，头痛，骨节变，肉痛，血溢，血泄，淋闷之病生矣。
癸巳 癸亥岁
帝曰：善。郁之甚者，治之何如？
帝曰：其发也何如？
帝曰：愿尽闻之。
岐伯曰：无者生之，有者甚之。
岐伯曰：郁极乃发，待时而作也。
岐伯曰：五常之气，过分不及，其发异也。
帝曰：叨教其所谓也？
岐伯曰：土郁之发，岩谷震惊，雷殷气交，埃昏黄黑，化为白气，飘骤高深，击石飞空，大水乃从，川流分布，田牧土驹。化气乃敷，善为时雨，始生始长，始化始成。故民病亲信胀，肠鸣而为数后，甚则肉痛胁月真，呕吐霍乱，饮发注下，肿身重。云奔雨府，霞拥朝阳，山泽埃昏，其乃发也。以其四气，云横天山，浮游生灭，怫之前兆也。
凡此按期之纪，胜复正化，皆有常数，不成不察。故知其要者，一言而终；不知其要，流散无穷，此之谓也。
岐伯曰：太少异也。太者之至徐而常，少者暴而亡。
岐伯曰：非过分非不及，则至当时，非是者眚也。
壬辰 壬戌岁
上太阳水，中太羽水运，下太阴土。寒化六，雨化五，正化度也。其化上苦热，中咸温，下甘热，药食宜也。
厥阴所至为支痛；少阴所至为惊惑，恶寒噤栗，谵妄；太阴所至为禾畜满；少阳所至为惊躁，瞀昧，暴病；阳明所至为鼽，尻阴股膝髀月行足病；太阳所至为腰痛。病之常也。
有怫之应，而后报也，皆观其极而乃发也。木发无时，水随火也。谨候当时，病可与期，失时反岁，五气不可，生化保藏，政无恒也。
岐伯曰：气有多少，发有微甚。微者当其气，甚者兼其下，征其下气而见可知也。
岐伯曰：命其位，而方月可知也。
厥阴所至为毛化；少阴所至为成仙；太阴所至为倮化；少阳所至为成仙；阴明所至为介化；太阳所至为鳞化。德化之常也。
厥阴所至为挠动，为迎随；少阴所至为高超焰，为曛；太阴所至为沉阴，为白埃，为晦暝；少阳所至为光鲜，为浓云，为曛；阳明所至为烟埃，为霜，为劲切，为凄鸣；太阳所至为刚固，为坚芒，为立；令行之常也。
庚寅 庚申岁
帝曰：愿卒闻之。
岐伯曰：行有逆顺，至有迟速，故过分者化天赋，不及者化后天。
岐伯曰：有故无殒，亦无殒也。
厥阴所至为风生，终为肃；少阴所至为热生，中为寒；太阴所至为湿生，终为注雨；少阴所至为火生，终为蒸溽；阳明所至为燥生，终为凉；太阳所至为寒生，中为温。德化之常也。
厥阴所至为软戾；少阴所至为悲妄；太阴所至为中满霍乱吐下；少阳所至为喉痹耳鸣呕涌；阳明所至皴揭；太阳所至为寝汗痉。病之常也。
金郁之发，天洁地明，风清气切，大凉乃举，草树浮烟，燥气以行，雾数起，杀气来至，草木苍干，金乃有声。故民病咳逆，心胁满引少腹，善暴痛，不成反侧，嗌干面尘，色恶。山泽焦枯，土凝霜卤，怫乃发也。其气五，夜零白露，林莽声凄，怫之兆也。