黄帝曰：调之何如？
黄帝曰：余闻五脏六腑之气，荥输所入为合，令何道从入，入安连过，愿闻其故。
肝脉急甚者为恶言；微急为肥气，在胁下如覆杯。缓甚为善呕，微缓为水瘕痹也。大甚为内痈，善呕；微大为肝痹，阴缩，咳引小腹。小甚为多饮，藐小为消瘅。滑甚为溃疝，微滑为遗溺。涩甚为溢饮，微涩为挛筋痹。
黄帝曰：愿闻六腑之病。
黄帝曰：刺之有道乎？
黄帝曰：取之何如？
岐伯答曰：先定其五色五脉之应，其病乃可别也。
肺脉急甚为癫疾；微急为肺寒热，怠惰，咳唾血，引腰背胸，若鼻息肉不通。缓甚为多汗；微缓为痿瘘、偏风，头以下汗出不成止。大甚为胫肿；微大为肺痹，引胸背起，恶见日光。小甚为泄，藐小为消瘅。滑甚为息贲上气，微滑为高低出血。涩甚为呕血；微涩为鼠瘘，在颈支腋之间，下不堪其上，其应善矣。
岐伯答曰：邪气当中人高也。
小肠病者，小腹痛，腰脊控睾而痛，时窘以后，当耳前热，若寒甚，若独肩上热甚，及手小指次指之间热，若脉陷者，此其候也，手太阳病也，取之巨虚下廉。
黄帝曰：阴之与阳也，异名同类，高低相会，经络之相贯，如环无端。邪当中人，或中于阴，或中于阳，高低摆布，无有恒常，其故何也？
岐伯曰：诸阳之会，皆在于面。中人也，方乘虚时，及新用力，若饮食汗出腠理开，而中于邪。中于面则下阳明，中于项则下太阳，中于颊则下少阳，此中于膺背两胁亦中其经。
胆病者，善慨气，口苦，呕宿汁，心下澹澹，恐人将捕之，嗌中然，数唾，在足少阳之本末，亦视其脉之陷下者灸之；其寒热者，取阳陵泉。
岐伯答曰：荥输治外经，合治内腑。
黄帝问于岐伯曰：首面与身形也，属骨连筋，同血合于气耳。天寒则裂地凌冰，其卒寒或手足懈惰，但是其面不衣何也？
岐伯答曰：取之三里者，低跗；取之巨虚者，举足；取之委阳者，屈伸而索之；委中者，屈而取之；阳陵泉者，正竖膝予之齐，下至委阳之阳取之；取诸外经者，腧申而从之。
岐伯曰：取之于合。
脾脉急甚为微急为膈中，食饮入而还出，后沃沫。缓甚为痿厥；微缓为风痿，四肢不消，心慧然若无病。大甚为击仆；微大为疝气，腹里大脓血，在肠胃以外。小甚为寒热，藐小为消瘅。滑甚为溃癃，微滑为虫毒蝎腹热。涩甚为肠溃；微涩为内溃，多下脓血。
岐伯答曰：胃合于三里，大肠合入于巨虚上廉，小肠合入于巨虚下廉，三焦合入于委阳，膀胱合入于委中心，胆合入于阳陵泉。
岐伯答曰：刺此者，必中气穴，无中肉节，中气穴则针染于巷，中肉节即皮肤痛。补泻反则病益笃。中筋则筋缓，邪气不出，与其本相搏，乱而不去，反还内著，用针不审，以顺为逆也。
岐伯曰：愁忧惊骇则悲伤。形寒寒饮则伤肺，以其两寒相感，中外皆伤，故气逆而上行。有所堕坠，恶血留内；如有所大怒，气上而不下，积于胁下，则伤肝。有所击仆，若醉入房，汗出当风，则伤脾。有所用力举重，若入房过分，汗出浴水，则伤肾。