手心主之别，名曰内关，去腕二寸，出于两筋之间，循经以上，系于心包络，心系实则肉痛，虚则为头强，取之两筋间也。
雷公曰：细子无以明其然也。
足太阴断气者，则脉不荣肌肉，唇舌者，肌肉之本也，脉不荣则肌肉软；肌肉软则舌萎人中满；人中满则唇反，唇反者肉先死，甲笃乙死，木胜土也。
手太阳之别，名曰支正，上腕五寸，内注少阴；其别者，上走肘，络肩骨禺。实则节肘废，虚则生疣，小者如指痂疥，取之所别也。
足厥阴断气则筋绝，厥阴者肝脉也，肝者筋之合也，筋者聚于阴气，而头绪于舌本也，故脉弗荣则筋急，筋急则引舌与卵，故唇青舌卷卵缩则筋先死，庚笃辛死，金胜木也。
足阳明之别，名曰丰隆，去踝八寸，别走太阴；其别者，循胫骨外廉，上络头顶，合诸经之气，下络喉嗌。其病气逆则喉痹瘁，实则狂巅，虚则足不收，胫枯，取之所别也。
脾之大络，名曰大包，出渊腋下三寸，布胸胁。实则身尽痛，虚则百节尽皆纵，此脉若罗络之血者，皆取之脾之大络脉也。
三焦手少阳之脉，起于小指次指之端，上出两指之间，循腕表腕，出臂外两骨之间，上贯肘，循外，上肩，而交出足少阳以后，入缺盆，布膻中，散落心包，下膈，循属三焦；其支者，从膻中上出缺盆，上项，系耳后，直上出耳上角，以屈下颊至出页；其支者，从耳后入耳中，出走耳前，过客仆人前，交颊，至目锐。是动则病耳聋，浑浑，嗌肿喉痹。是主气所抱病者，汗出，目锐痛，颊痛，耳后肩肘臂外皆痛，小指次指不消。为此诸病，盛则泻之，虚则补之，热则疾之，寒则留之，陷下则灸之，不盛不虚，以经取之。盛者人迎大一倍于寸口，虚者人迎反小于寸口也。
手少阴断气则脉不通，脉不公例血不流；血不流，则髦色不泽，故其面黑如漆柴者，血先死，壬笃癸死，水胜火也。
雷公曰：何故知经脉之与络脉异也？
手太阴之别，名曰列缺，起于腕上分间，并太阴之经直入掌中，散入于鱼际。其病实则手锐掌热，虚则欠去欠，小便遗数，取之去腕半寸，别走阳明也。
黄帝曰：诸络脉皆不能经大节之间，必行绝道而出，入复合于皮中，其会皆见于外。故诸刺络脉者，必刺其结上，甚血者虽无结，急取之，以泻其邪而出其血，留之发为痹也。凡诊络脉，脉色青则寒且痛，赤则有热。胃中寒，手鱼之络多青矣；胃中有热，鱼际络赤；其暴黑者，留久痹也；其有赤有黑有青者，寒热气也；其青短者，少气也。凡刺寒热者皆多血络，必间日而一取之，血尽而止，乃调其真假；其小而短者少气，甚者泻之则闷，闷甚则仆，不得言，闷则急坐之也。
足太阳之别，名曰飞阳，去踝七寸，别走少阴。实则鼽窒头背痛，虚则鼽，取之所别也。
手阳明之别，名曰偏历，去腕三寸，别入太阴；其别者，上循臂，乘肩骨禺。上曲颊偏齿；其别者，入耳，合于宗脉。实则龋聋，虚则齿寒痹隔，取之所别也。
六阳断气，则阴与阳相离，离则腠理宣泄，绝汗乃出，故旦占夕死，夕占旦死。
黄帝曰：经脉者常不成见也，其真假也以气口知之，脉之见者皆络脉也。
五阴气俱绝，则目系转，转则目运，目运者为志先死，志先死则远一日半死矣。