除了佩带的配饰以外，长安城内里的百姓还会买些制作精美的小鼓和小扇子。小鼓能够挂在架上、摆在坐上，形制不一，小扇子分为青黄赤白各色，或绣或画或缕金出各种花腔，这些有个好听的项目，叫做“银样鼓儿花花巧画扇”。每逢端五，长安城中卖鼓扇百索等物的店铺、货郎也会多了起来，供长安城百姓选购，以相互奉送，讨个好彩头。
“艾虎”，是将艾剪成小虎，或在所剪彩虎上黏艾叶，戴在头上能够避邪。“符箓”，是将缯彩剪成小符儿，戴在头上，插于鬓髻之上，以是又叫“钗头符”。佩带“五毒图”最为特别。“五毒”是指蜈蚣、蚰蜒、蛇、蝎、草虫之类，古时人们以为，这“五毒”能够用以医治疮疖，能够毒死其他害虫，以是就将其剪裁成图饰，佩带在身上。
小龙船在前面用绳索牵涉大龙船，这大龙船约长三四十丈，宽三四丈，做成龙头龙尾形状，都雕镂着金饰，华贵非常。这般大的木船，陆承启还是第一次见，心中思忖道：“明朝所造的宝船，也不过如此吧？”
月朔开端，长安城的百姓们，家家户户都繁忙着，各种节日用品，食品、祭神之器等样样筹办齐备。少不得筹办些葵花（或蜀葵）、蒲叶、佛道艾、桃柳枝、杏子、林禽、柰子、焚香或者香印。而这些统称为“节物”，由货郎挑着，穿街走巷在叫卖。
端五节，大顺朝不是范围于蒲月初五这一天，而是从蒲月月朔一向到蒲月初五。月朔到初五，陆承启也不消上例朝了，全部朝廷都是放假的。不但放假，朝廷另有东西赠送。吃的天然有粽子啦，另有一些“百索”，也就是五色丝，源自中国当代崇拜五色，以五色为吉利色。天子赐赉臣下的“百索”代价不菲，乃是“真珠百索”，亦是一种光荣。除了“百索”以外，另有翠叶、五色葵榴、金丝翠扇、钗符、经筒、香囊、软香龙诞佩带等，件件都是佳构，出自皇家之手，市道上绝对没有出售的。换句话说，那就是限量版。
就在军火监。皇家大学世人忙着制造驰道的时候，一年一度的端五节悄但是至。
端五节，最不能绕开的就是粽子了。大顺朝对应着汗青上的宋朝，饮食风俗垂垂变成后代那般，以是粽子种类也很繁多，形制不一，有角粽、锥粽、菱粽、筒粽、秤槌粽、九子粽等。这些，在皇宫当中，陆承启和周芷若都一一咀嚼了一遍，果然甘旨非常。
除此吃粽子以外，大顺朝的百姓们还会食用香糖果子、白团、紫苏，饮菖蒲酒等。“香糖果子”，是将菖蒲、生姜、杏、梅、李子、紫苏等，切成丝，以糖蜜渍之而成。“菖蒲酒”，是用菖蒲浸制而成。人们以为端五饮菖蒲酒，能够延年，以是大顺朝的百姓们把端五饮菖蒲酒，叫“饮续”。这多少风景，仍然保存着荆楚旧俗。
这几天的叫卖，是一种衬着，一种推波助澜。蒲月初五，才是端五的飞腾。初五日，大顺朝的百姓把“节物”陈于门首，用茶酒扶养，停止祭奠活动，以及一些其他活动。
陆承启一向不明白为何他们还不比赛，本来人家压根就没有比赛快慢这一说。这大龙船相称于旗舰，其他的小龙船，飞鱼船，虎头船，鳅鱼船都是战舰。只见大龙船上面的旗手舞动红旗、绿旗，这些划子便开端布阵，或成圆阵，或成剪刀阵，或成丁字阵……
陆承启垂垂才看出些门道来，周芷若不明以是，还道这些禁军，他们演出得非常出色，连连鼓掌喝采。