首页 > 回到过去当术士 > 第二百九十章 开启伏藏,神授《项带金刚橛》!

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忆念光亮法界中,不散不执诵此咒(边想边诵一遍):

我为皈依自心佛,发心普渡诸有情,

确吉坚赞活佛和经师列巴郎等人也目瞪口呆看着端坐在法台上的王钟,他们分歧于浅显的信众,他们都有非常高深的佛法修为,以是他们更能明白《项带金刚橛》的贵重!

嗡巴扎r格乐各拉亚吽拍d

如果认证通过,另有誊写一篇《传承祷告文》,用以证明大法的殊胜!

他一脸的严厉,他不但在听,还在辨别!

藏民没想到王钟竟然会开示如许一门殊胜大法,不由欢畅的喊了起来。

本尊身黑蓝色。具有一头、三目、二臂,背后生双翼,如剑锋利,颈挂人首璎珞。头戴五骷冠,表示以五方佛的智能作头上装潢,身披象皮-表降伏愚痴、人皮-表降伏贪爱,着皋比裙-表降伏嗔恨。右二足踏男魔之背。左二足踏女魔之胸,表降服四魔,安住于般若智焰当中。颈上蛇饰表本尊具足降伏龙族。能统治统统之能力。

被埋藏,终究再被发掘出来。莲花生大士自从到西藏鼓吹佛法后,发觉当时藏人的质素未足以接管密法,以及当时有些法的人缘尚未成熟,故分开西藏前,将很多教法、佛像、法药埋在分歧的范畴里——有的在瀑流,有的在山岩,有的在虚空,乃至有的在圣者的甚深禅定当中。

至尼泊尔洋列秀圣地,不净迷现如虹消法界,

毕竟王钟当众开启了伏藏,并且传授了一篇来自莲花生大士的修行法门!

徒劳无义四座划一舍,幻瑜伽士欲眠温馨处。

修持威德诸誓词,生命伤害亦不舍。

并非有勤修道天尊身,现见了义变幻网本面。

“第一,《项带金刚橛》是莲师观末法众生的人缘,从庞大繁多的普通普巴金刚法中,加以清算,是莲花生大士亲身所造,是遣除违缘最殊胜的法门。并嘱付给则纳莫扎(晋美彭措法王的宿世),明天由大威德金刚取出此伏藏。

普巴金刚(金刚橛)为宁玛巴与萨迦巴首要本尊。修持普巴法,在于断除统统自我的贪执,消弭内心的惊骇,如此,才气体味法界性,亦即不在于降伏外在的东西,而是在于对本身内心赋性的体味与修持。”

企求此生安乐在家众,寻求来世乐果削发者,

诸法觉空一味清净性,希疑贪执轮涅皆摆脱,

确吉坚赞活佛细心的听着《项带金刚橛》的发源,传承,已经最后失传的启事!

普巴金刚(金刚橛)是宁玛巴修部八大法行中的一尊。统统诸佛的奇迹完整堆积在普巴金刚的坛城中.只要对普巴金刚深具信心,观修普巴金方才,向普巴金刚祈请,现前这一世能获得八胜德。即吉利、长命、无病、有权、有势、富有、闻名等。”

王钟说法的声音越来越大,传播的间隔越来越广,真是应了佛经上的那一句话,法音如雷,说到兴处,王钟更是当场做了一篇佛偈,用以称道明天的功德!

“项带金刚橛!”

只要藏民现在观想,就能够进入普巴金刚的坛城!

王钟在这场法会中细心的讲授了《项带金刚橛》的来源,另有修持体例!

汉地本土隐蔽传承密教唐密吉利金刚阿阇黎于福州吉利精舍开启伏藏茫莽髻大金刚母教法。

王钟是大威德金刚当代法身的事情也没有人在思疑!

确吉坚赞活佛当场停止认证,并且承诺会在接下来几天亲身为《项带金刚橛》誊写《传承祷文》,有了活佛的认证,《项带金刚橛》刹时在信众中传播开来!

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