现在因为各种启事，人们对中国传统文明产生了一种新的信赖与赏识，风水文明是以在一些范围内又开端风行！”
“安氏家属，华尔街，安良！”
“为甚么不找安良？”
“这个传说竟然是真的！”
“相对于隐蔽的安家，我更信赖王生你！”
“我们是朋友，不是么？”
里根毫不踌躇的说道。
“安家先人现在还在美国？”
“合作镇静！”
“我以为有三个启事，一是因为环境题目的恶化引发人们对“人地干系”实际学说的再核阅，人们但愿从传统的思惟，认识和知识体系中寻求帮忙和开导，巴望获得某些有教益的东西；二是当代社会存在较多的心机需求，当代糊口带给人们快节拍的同时，也给人们带来精力上的怠倦，很多人把对风水的体味作为精力糊口的调度或者弥补。三是因为社会的包涵性越来越强，文明的多样性获得越来越多的尊敬，文明的挑选权力获得了进一步的保障，各种风俗官方文明获得彰显。与此呼应，西方也呈现了景观打算学，这两种研讨体例截然分歧的实际常常能殊途同归。归根结底，讲事理不即是讲科学，科学只是一种特别的事理，科学讲究实考证据和逻辑推理。中国当代风行着一种讲事理的体例，有学者称为关联思惟，首要用于类比，比方的体例。比方太阳比方皇上，用季候比方表情，以蝙蝠，梅花鹿的谐音比方“福”“禄”，用反光的镜子反“邪气”，作为一种文明，这些比方很成心机，但明显不是科学思惟。风水思惟也是关联性思惟，不讲逻辑环节的周到链接，把推理解释的中间过程置于奥秘当中。风水事理本身的奥秘性与人们对于奥秘性的猎奇和害怕，是风水文明存在和传播的根本。风水是一种文明征象，感化的层面在文明心机。文明心机不能划一于客观天下。
王钟沉默了一会，笑着说道。
“斩断大清龙脉的安家先人！”
“安家的当代先人叫做安良，是现在华尔街最顶级的华人风海军。他耐久为环球最庞大的贸易构造和权力机构供应风水办事。安氏风水家属，一向是摆布华尔街的一股奥秘力量。”
里根的脸上也暴露了笑容。
纽约的核心是曼哈顿岛。它的地形仿如人造，可却恰好是天然构成，曼哈顿是从东北向西南走向的一个长条形半岛。中轴线隆起，两旁有斜坡。东边有东河道过，西边有哈德逊河道过，两河缓缓流过。夹紧曼哈顿。《撼龙经》云：两水夹处是真龙。纽约恰是情势风水学所指的真龙之地。用罗经定命据为丑山未向。曼哈顿从上向下分红上城，中城和下城三段大地区，下城面对耸峙着自在女神的纽约湾，是曼哈顿最早开辟的地区。下城的街道沿着地形起伏天然漫衍，呈现很多曲折的门路，华尔街也在此中。到了都会打算的时候，设想师在中城和下城都利用了简朴的方格形街区设想，很多骨干道从上城一条直线直冲向下城，这使纽约产生一股难以按捺的气势。在风水中大忌直路直水，太直太易犯“冲煞”，“冲煞”又称为“枪煞”，有如长枪贯喉，九死平生。其真正道理是因为龙气直冲，无遮无挡一起加快，阳气多余，凡人难以接受，但是从上城疾走二十千米，掠过中城直冲下城的龙气，却被下城曲折的老街道胜利的化解，得以化煞生财，进而化煞生权，究竟上纽约经济中间如华尔街，政治中间如联邦法院和市当局都位于收下煞气的下城，唯独一条大街没有遭到任何下城任何老街的关拦，如弹道普通直冲全部曼哈顿，挟着煞气毫无化解的冲进纽约湾，这就是闻名的百老汇大街。