他们固然手里没有兵器，但是战役力却能顶的上一个机器化师！
坐在椅子上，仿佛睡着了白龙王公刹时展开眼睛，用一种绕口的说话说道。
“大护法来了！”
“玄门是中国本土宗教，以“道”为最高信奉。玄门在中国当代鬼神崇拜看法上，以黄、老道家思惟为实际按照，秉承战国以来的神仙方术衍化构成。东汉末年呈现大量玄门构造，闻名的有承平道、五斗米道。祖天师张道陵正式创建教团构造，距今已有1800年汗青。玄门为多神崇拜，尊奉的神仙是将玄门对“道”之信奉品德化表现。羽士是玄门的神职职员，天下现有住观羽士3万余人。宫观是玄门徒活动的场合，天下现登记开放的宫观有2千余座。”
王钟微微一笑，并没有往坑里跳，他可不想被请愿游行，就算要放炮也要比及法会的时候，归正开完法会王钟就会分开泰国，他们总不能跑到香江表达本身的不满吧？
“你来了，拾到金，没想到有生之年还能见到你！”
查督堪（ 拾到金、拉马迪）（jatukam ramathep）是暹罗国的一名勤政爱民的国王，三分之二的暹罗国国土归他统领，身为一国之君的他非常存眷百姓的痛苦。当他去世后，他爱民如子的精力打动天，被封为天神，百姓有求于他，无不有求必应，纷繁建庙安奉其圣像膜拜。在泰南洛坤府，有一闻名警长坤潘，他在任时屡建奇功，破案无数，凡是奥秘、伤害的场面，他都能趋吉避凶的安然度过，被人尊敬为白衣长官。坤潘与拾到金结缘，发源于一名女乩童，拾到金上她的身，托人去叫坤潘来。当有人受命去找坤潘时，坤潘已倚门而等，有上千人跟著他去寺庙。坤潘一到寺庙，拾到金顿时开金口说，他等坤潘已等了 1 千 500年，畴昔因被一名白衣使者封销风水而阐扬不到功力，救不到人。是以叮嘱坤潘帮他做一个金身，必须找一棵名为 theptharo的古树来雕镂其神像。坤潘在丛林找了好久，终究找到一棵 theptharo古树，坤潘唆使此树要由中间砍伐，但树砍倒后，工人却没法将树搬出树林，用尽各种体例都不能挪动树木。坤潘画了一张虎眼符绑住树身后，工人就轻而易举的把树运峪山来，由坤潘亲身雕镂了拾到金神像。也因为这件事，让拾到金的名字重新在泰国传播开来！
“陆静修的《三洞经籍目次》为玄门典范的编辑创建了三洞、四辅、十二部的体例和原则，三洞即洞真、洞玄、洞神，四辅指承平、太玄、太清、正一，十二类为本文、神符、玉诀、灵图、谱录、戒律、威仪、体例、众术、记传、赞美、奏表。道藏是当代的大百科全书。载有哲学、政治、军事、经济、教诲、、汗青、艺术、医学、化学、天文、地理、数学、技术各方面的丰富的内容。”
这个题目相称的锋利，要晓得泰国但是佛教大国，略微有些过激的谈吐，有能够就会激发社会效应。
《从天人合一和梵我合一看玄门和婆罗门教的干系！》
“这个题目，在法会的时候我会讲授，请下一名发问！”
人们想要体味玄门，并不料味他们要变动信奉，他们还是忠厚的佛教徒，之以是想要体味，那是因为对玄门这类外来宗教的猎奇！