看着杨成眼睛直愣愣的看着火线，双手伸出，一脸的热忱！
恰是这一段经历促使阿赞丰走上求法的门路，以是说哪一个神通是阿赞丰最特长的，他必然会说是metta！
非论是多么漂亮刺眼的明星，和他站在一起，都有一种黯然失容的感受！
也恰是这个启事，王钟的眼睛自始至终就没有分开过阿赞丰的身上，固然不晓得阿赞丰的目标，但是有一种预感，阿赞丰的到来，会给法会增加很多变数！(未完待续……)r1292
很多泰国人讲阿赞丰的工夫比坤平还要短长，因为坤平要获得女生他要拿东西来念佛后给那女子吃才气获得那女子。阿赞丰只是有经文便能够把女生弄到手，分缘比坤平根短长，以是很多人都讲她的工夫比坤平好料。阿赞丰比其他徒弟古怪，凡是谁要拜他为师都要先拿本身的手给毒蛇咬然后让阿赞丰医。”
“他如许是犯法！就没有人禁止他么？”
“在1943年的时候阿赞丰就跟他的门徒和信徒讲三年后会有战役，大师都不明白阿赞丰在讲甚么。在1946年战役真的产生了也就是大师都懂的印度支那战役。
不过他并没说甚么，只是对着杨成微微的一笑！
“不，泰国人以为这个是阿赞丰的魅力。毕竟你也看到了，没有的鼻子的阿赞丰非常的丑恶，但是非论是甚么样的女人，都会被他的魅力倾倒。这就是经文的力量，乃至很多男人都但愿能够学到阿赞丰的才气！”
他不是痴顽之人，乃至比很多人都要聪明，以是他刹时就能明白本身的近况，中招了！
苏马尔一脸当真的说道。
“哦，是不不浅显！他没有［鼻子！”
“不过是一个白衣居士，苏先生你是不是想多了！”
王钟晓得，这是修行的原因！
“他真的这么短长？只如果他看上的女人就会成为他的老婆？”
泰国降头术metta，metta是分缘的意义，泰国有一种专门进步分缘亲和力的经文！
“真的这么奇异？”
要晓得这个metta是他学会的第一个神通。以是利用的最是谙练！
山谷内里俄然传来一阵喧闹之声，王钟的眉头不由的皱了起来。
阿赞丰有些惊奇的看了王钟一眼，他没有想到面前年青的法师竟然通过拍掌轻松的化解了他的神通！
佛教传入东南亚，最早的地区应在本日下缅甸之卑谬或泰国中部之佛统。当代东南亚佛教，小乘和大乘相互荣枯瓜代，以南传上座部权势较大。西元七世纪末，下缅甸、泰国中部信奉上座部；爪哇、苏门答腊则在婆罗门教安排下。十二世纪，锡兰大力鼎新佛教，统归为大寺之上座部佛教。而后二百年，缅甸、泰国、高棉、寮国均弘扬以锡兰为传承之上座部佛教。唯有越南自古受中国文明薰陶，受传大乘佛教。至于马来西亚、爪哇、苏门答腊则始终婆罗门教、大乘、小乘佛教并行，迄十三世纪，阿拉伯回教文明传入后，传统宗教亦随之毁灭。
杨成固然不是信徒，但是对泰国佛教多少另有过体味，真正的泰国和尚都是身穿黄衣的，身穿白衣的都是信徒和居士！
杨成也有些摆荡，难以置信的问道。
杨成有些难以置信的说道。
阿赞丰就很勤奋帮手打扫庙，过后有一晚阿赞丰去龙婆dee的房间找龙婆dee。但是龙婆dee不在过后阿赞丰瞥见龙婆dee在竹林的此中一个竹筒里走出来仿佛甚么事都没有产生一样坐下来跟阿赞丰谈天。阿赞丰内心晓得龙婆dee是一名很不简朴的徒弟，很想拜龙婆dee为师但是还没有机遇。他就决定在庙里住多一阵子，有一晚他闻声丛林里有女生的哭声他就去看看。阿赞丰瞥见有一名穿当代衣服的女生，那女生就跟阿赞丰讲她是一棵树――是tondartkian，千大哥树里的树神，以是泰国人很崇拜tondartkian。