“玛玛，请您上车！”
只差半步就是清闲安闲的天仙！
而他们就是新一代的丹道大师，享用世人的俯视和扶养。于公于私他们都要支撑王钟！
到目前为止，神鸟柱已经稀有千年的汗青了，按照记录，在三韩期间(韩国当代公元前1世纪到公元后3世纪的期间)有个叫做“苏涂”的处所建有神鸟柱，是以很多学者以为神鸟柱这个词的发源就是源于“苏涂”(神鸟柱的韩语第一个发音与“苏涂”首字的发音类似)。三韩期间的“苏涂”是韩国巫婆(神灵与人类交换的中间媒人)和司祭住过的处所。传闻即便是罪犯，如果逃进“苏涂”，就不能前去拘系了，而神鸟柱则可称为是“苏涂”生长到今的传承和持续。
全部车队在浩繁豪车的保护下渐渐的向汉城清溪川驶去！
各族宗老恭敬的说道，他们是没有法眼，也看不到先人的状况，但是他们获得先人托梦，先人叮嘱他们，不管如何也要帮忙王钟将古刹建立起来，这也是他们这么主动呼应的启事。当然他们也是有私心的，能够成为族长，宗老的人，年事都不小了，他们也要为本身今后做筹算！
傅蓉华看着王钟，眼睛中充满了害怕的神采。在他的眼中，王钟满身都披发着一种肉眼看不见的光芒，这些光芒在空中变成一个个太极图，跟着太极图的扭转，四周的空间不断的重组崩塌！
鬼仙固然带个仙字，但是和天仙那却有云泥之别，鬼仙只要颠末九次雷劫，才气脱去阳性，完整的成绩阳神！
家属，萨满，丹修，这三个都是汗青悠长的产品，也曾经成为韩国的根基宗教，但是跟着当代化过程的加快，他们保存的空间越来越少，并且呈现了灭亡的迹象！
神鸟柱普通担负庇护村庄和祈求丰年两个角色。每逢腊月(农历12月)，乡村都会为第二年的歉收停止祈福，或将装满稻米的口袋立于地步之间，或在村口制作保护神。
“是，真人，您讲的是！”
“你们的祖灵很衰弱，你们还是多供奉一些香火吧！”
王钟晓得，这个处所今后会成为萨满教的一个圣地，因为萨满教的神灵将会成为道宫的护法！
新任总统，总理迎回日本皇室成员，筹办另组皇室！
王钟在世人仿佛众星捧月普通的护送下渐渐的登上加长的劳斯莱斯！
在这类强大的力量面前，傅蓉华身上的神性都蒲伏在地上，瑟瑟颤栗！
王钟有些怜悯的看一眼回旋在上空的祖灵，对那些身穿高冠博带的宗老们说的。
并排的两座双层石基座矗立，两边别离架设两座石桥。东边是青龙桥、白云桥，西边为莲华桥、七宝桥。采取方形望柱、圆形寻杖，梁柱间填以正色块石，它们与基座南侧遗留的石质幡竿颊(俗称夹竿石)一样，均形体高大，形制古拙。
真武道场的庙门位于阔别寺院的山道上，经太长长的香道、莲池、三孔拱桥方引向紫气东来门，才进入真武道场前院，高大的台基鲜明在日。香道为进入老子西行的景观走廊，使朝拜者表情转换，衬托道场氛围。确切达到“寂静法界”“慈云普护”的结果，构成了“二十里松行欲尽，青山捧出梵王宫”的意境。
他头顶神光更是直冲云霄，太强大了！
神鸟柱顾名思义，其模样就是在数十米的长柱上雕镂一只坐着的鸟，传闻它充满灵气，会为祈愿的人们向上天通报欲望。偶尔也会晤到嘴中衔着小鱼的神鸟柱，这是人们通过向远行的小鸟喂食来表达感意的一种体例。