王永庆答：“人间无处没有风，无处没有水！”
恰是因为如许的穴场，才培养了明天的台湾运营之神！
王钟看着厥后制作的自来水净水厂，更是不得不感慨“福地自有福人居！”
郭巨人眼睛睁的老迈，看着王钟，一脸的难以置信。
“另有其他的题目么？”
“庚寅年，岂不是2010年？三十年后！”
郭巨人浅笑着说道。
王钟没有任何踌躇的点头。
王钟在郭巨人的眼中看到了一丝不信赖的神采！
王钟用红色笔将反弓煞标出，当真的说道。
王钟一脸笃定的说道。
郭巨人看了一下，附和的说道，这个题目鸿海国师已经和他讲过了，并且做了措置，只要将工厂大门开在来水方向，就能化倒霉为无益。
只是不晓得有没有机遇晤到曾子南先生的传人，请教一番！
图纸上有标注好的坐向，免却了王钟很多费事！
王钟细心的打量了一会，图纸非常的详细，不但有每一个地区利用环境的详细先容，并且还侧重的标注了产业园的罗盘坐向！
杨澜在采访王永庆的时候问的。
曾子南签具包管书交给王水源，载明「富可敌国，二房大发！赛过板桥林本源」，并交代需不时积德，繁华才气持续。
伎俩老道，点穴精确！
“王先生很多人都说您能有明天的成绩除了您本身的勤奋尽力，另有您家的风水也很好，是如许的吗。”
王钟站在山顶之上，俯视全部墓穴！
不过和郭巨人的闲谈，他也不是没有收成！
王氏家属「神仙撒网」和「金狮坐北斗」两座风水大地名穴是曾子南的典范名作。民国前五年出世的曾子南，是唐朝国师曾文迪嫡传，随蒋介石来台后，引进宫廷版的三元地理堪舆学，与官方版的三合地理有别。因为风水牵涉到贵爵将相，极其敏感，堪舆界哄传，宫廷版与官方版的辨别，在于关头部分留一手；民国74年，曾子南以八十岁高龄来向笔者沉平山学房中术，当时仍然年青力壮，表面还保持六十多岁的面貌。曾子南在堪舆界具有很多门生，以101岁高龄过世。
本来风水大地神仙撒网位在直潭国小正火线，安葬王氏家属的来台先人。该坟坐落在一道酷似手臂的山脉绝顶结穴上，火线水局以持续曲流呈180度环绕，火线为三层山脉顺次递加，是阴宅风水中最典范的「三台落穴」格式，大富大贵之相，足以庇荫子孙三代不败。曾子南除了在墓柱上镌名，还开具给包管书以示卖力。最奇异的还是那双撒网的手，下方水边三角洲闪现开阔网状。安完坟后有人笑称鱼网少了「网目」。岂知过不久，沙洲闢为自来水净水厂，一块块方形水池，让风水大地神仙撒网穴变成名副实在。
邃密程度不亚于大夫的手术刀，这也是前人常说：二十四山有珠宝，二十四山有火坑的意义！
一是曾祖父母之墓，此穴状似母亲环绕小孩之形，普通地理师也很少能看到此形之穴，此穴来龙由观音山之主峰直接下脉，居高临下，双手环绕，从明堂望出，山形如带仓带库，前面来龙聚水池，用阴宅风水山法来讲解，墓以后有水池论为带暗财，山形如像小山丘谓之屯，若明堂前小屯多，则为带仓带库，此论为带财库，有助于子孙对外生长，扩大奇迹，王咏庆先生曾祖父之墓即为此形状，但此穴场石骨为多，代表此风水所荫出的子孙，本性上较倔降，脾气硬。
王咏庆祖父母王添泉佳耦葬于台北县的五股观音、八里狮仔头，背着观音山，向前俯瞰澹水河与基隆河的汇流处，辰水朝来，其座乾戊兼向巽辰，龙由观音山硬汉岭，向南伸脉，至狮头山，是风水大师口中不成多得的风水宝地，观音山来龙是由宜兰到坪林转换三峡，树林到迴龙，再到林口至观音山迴转看新店溪，这类为迴笼主顾穴，中心就是社子岛像鹤鸟的嘴巴。站在坟前看这一幕时，有种力量震憾着人，明堂能容千军万马，真是非常的气势。它能够收新店溪，基隆河，大汉溪，三条水路聚在明堂火线，水流到这个处所的时候，变得很慢并且很平，聚在这裡，财是取之不尽的。但基隆河的出流口略为偏离，不在正面流来，主王咏庆的宗子[王文洋]财禄较难受荫；除了明堂有如许的气势，点地，点于十字天心，这十字天心是三度立体的位置，纵轴“∣“可偏左偏右，横轴“—“可上可下，又葬的深度要深要浅，每项都是环环相扣的。本身的来龙前提也必须共同，才气造福主家。