王钟的眼睛中透暴露镇静的神采。
“是一个玉凤！”
“但是我们现在没有直接的证据！”
王钟刹时就明白了阿谁女人的身份！
“好咧，您就看好吧！”
妇好并不姓妇，当她嫁给武丁成为王妻以后，武丁给了她相称丰富的封土和士民，在她的封地上，她获得了“好”的氏名，尊称为“妇好”，或者“后妇好”。
妇妙手持巨斧，站在步队的前线，他的劈面则是一些金发碧眼的侵犯者。
就在他们停止推论的时候。王钟的脚悄悄的踩在墓土上，这些墓土都是几千年之前的泥土。他悄悄的站在那边。他的感到仿佛是触手普通向四周分散开来。
妇好！
印欧语族人底子不把其他民族的人当人看，他们不是设法和他们打败的民族融会，而是制定出种族断绝或种族灭尽轨制：远的说，有入侵印度的印欧人（即雅利安人）的种姓轨制；近的说，有西欧人在非洲发卖黑奴和对美洲印第安人的搏斗。从这个意义上来讲，妇好对于中原文明的进献足可与大明洪武帝相媲美，乃至更大，因为当时抽芽阶段的中原文明架构还很脆弱，如同一棵小树苗，一场暴风雨就能将其摧毁；不像13、14世纪时已经有了深厚的秘闻和根本，如同参天古木，雷霆风暴过后，矗立仍然。
妇好和武丁，是一对真正志同道合的好伉俪。方才结婚的时候，武丁对妇好领兵作战的才气还不是非常体味。某年夏天，北方边疆产生内奸入侵，派去征讨的将领久久不能处理题目，妇好便主动请缨，要求率兵前去助战。武丁对老婆的要求非常踌躇，考虑好久以后，还是通过占卜才决定让王后出征。
这也天然地解释了西方报酬甚么怕玄鸟。（因为中原文明的图腾是“玄鸟熊獒犬狼雄凤鸟(雌为凰鸟)”，是以，在西方人的认识中，都惊骇“玄鸟”。）
但是妇好33岁就死去了。固然相对于阿谁期间，她的享年已经不短，但是相对于她享年长达59年的丈夫武丁，却太长久了。
李老公道的推断道。
王钟看着上好玉石打磨的玉凤。也是一脸的赞美。遵循当时的工艺程度，这玉凤是被一点点磨出来的，贵重程度可见一斑！
王钟面前的画面渐渐的褪去，一个庞大的玄鸟飞了起来，他飞舞着，高亢的叫着，让王钟不由想到大海中的精灵，海燕！
武丁是一个非常有见地的君王，他并不因为妇好是本身的老婆。就以为她理所该当要无偿为本身的国度奉献。在妇好立下赫赫功劳以后，论功行赏之时武丁没有健忘她，给她分别了封地。