唐朝是我国经济社会敏捷生长的首要期间，也是文明奇迹繁华发财的首要期间，闻名的风水大师杨均松就是在这个期间脱颖而出，《青囊奥语》、《天玉经》便是他的佳构，这两部古籍是当今学习玄空风水者的必读之作。
蒋大鸿之学不但本身不泄漏一字，并且严禁他的门生也要绝对保密，导致三元学说弄得伪法百出，到了清朝未年，竟分了六大宗派：即泸l州派、无w常派、苏s州派、上s虞派、湘x楚派、广g东派，而蒋大鸿的学说竟没有真正的传承下来。
玄空飞星风水学发源于晋朝，其代表人物郭璞所著《青囊经》，是玄空学的典范著作，但是其内容通俗难懂，没有精于此道的教员指导是难以掌控此中含义的。到了唐朝，玄空学已生长到多达一百二十家支派，各有其说，呈现了百家争鸣的局面，因为说法太多，乃至令人感到不知谁对谁错之惑，各派也以自家为正宗而陋劣别的派的学说。
因为玄空飞星风水学其源流已经好长远，是目前风水学的一个首要学科，但是和其他风水学一样，其初创及传承并没有清楚的笔墨记录，启事是多方面的，此中最首要的是因为汗青上获得各门法术真谛的学者，均以秘传的体例传承，以是，玄空风水学的每一代能够获得真传的人寥寥可数，把握此术的人等闲不言传人，导致玄空风水的传承有诸多奥秘的传说。
1、沈孝子东关人，亲死下葬，地师为之立辰戌兼乙辛山向，夫子舆余过此，孝子扶棺大哭，其状甚惨，师询观者，知其孝行，为之立乾巽向（旺山旺向），葬后十年，孝子起家，积资十余万，生子数人，皆面貌魁伟，聪明过人。葬时为上元甲午春（注：时在清康熙五十三年七一四年，为二运）。
玄空飞星究竟有没有研还代价呢？这个需求无数的案例和时候去左证，但是蒋大鸿祖师的经历，能够让我们窥的几分门道。
王钟固然没有在圣索菲亚大教堂处下罗盘，但是他晓得，圣索亚大教堂必定合适三元的实际，跟着西方列强翻开清王朝闭关锁国的大门，很多优良的风海军都避祸外洋，他们的很多学术也在外洋生根抽芽。
至北宋年间，有道家吴景鸾，撰写了一篇《玄空赋》。至明朝又有一部名《玄空秘旨》的首要著作面世。但其作者说法不一。
蒋大鸿虽名噪一时，但是对于当代影响最大的莫过于《沈氏玄空学》，其作者沈竹祁（一八四九一九o六年）出世于清朝未年，他十六岁就读地理方面的册本，二十二岁时为其父相得一块风水坟场，世所罕见。因而收罗了八十多名地师相地，都说是风水宝地。但是一名财主也听到此地吉利的信息，因而便利足先登，用高价抢购，使沈氏错过了采办的机遇。厥后，财主开穴，把地掘开，所掘出的泥块呈太极图案，便以为是大吉之象。但是财主归天并下葬后不到一年，该家宅完整破败，死的死，离的离，罢免的罢免，放逐的放逐，令沈氏百思不得其解，因而他又调集了三十多名地师请教，大师都说不出启事来。厥后他看了蒋大鸿的门生的“随师从笔”，才晓得一运中的壬山丙向犯了反吟伏吟，葬之祸必立至，也就是宝照经中所讲的：反吟伏吟祸难当，自缢离乡蛇虎伤，作贼放逐上法场。自此，他开端浏览蒋氏之书，特别是他有幸获得了蒋大鸿真传弟子章仲山的秘抄，冥思苦想此中的奥理，厥后又买了一千七百多种易理方面的册本研读，到了民国十四五年间，把玄空飞星学的精华编写出闻名的《沈氏玄空学》公布于世。今后，三元玄空学明白于天下。