不过他也晓得，这个动机只能在内心想想，只要他一宣之于口，顿时就会被海内政敌所抨击，就算是他的支撑者也不会答应他如许做！
因为青瓦台的前面是就是景福宫的后门！
不想当将军的兵士不是一个好兵士，不想蝉联的总统不是一个好总统！
“是啊，这也是我头疼的处所，总理有甚么定见没有！”
“海内的声音很强，我想就算我们反对，最后必定会被裁撤的！”
这些报导在韩国海内引发了激烈的反应，也导致了一场言论风暴，没有人支撑拆迁，也有人反对。
他乃至恨不得将全部景福宫都给他裁撤了，景福宫韩国首尔(汉城)的五大宫之一，是李朝的鼻祖―太祖李成桂于1395年将本来高丽的都城迁徙时制作的新王朝的宫殿，也是在日本统治期间总督府的地点地，在此期间修建的总督府，后被裁撤。景福宫是当代帝王的宫殿，正坐在总统府青瓦台花样之位，停滞现在总统府风水气场，倒霉于历任总统的生长，在在朝期间受阻多多。
持反对定见的大多是汗青学家，他们对风水之说是嗤之以鼻的，反而从汗青的角度阐述了总督府的代价。更将这座修建视为一种催促！
《粉碎风水的首恶，朝鲜总督府！》
子传孙，孙传子，说是社会主义国度，更像是一个封建的王国！
很多公众更是自发的走到街上，但愿当局能够将日本朝鲜总督府推到！
《实现南北战役同一，必须裁撤日本朝鲜总督府！》
在这类氛围下，韩国汗青学家的定见被人有挑选的樊篱了！
“但是我们如果就这么同意了，也会被以为不作为！被政敌所进犯，毕竟最早发言的是金武均！”
“风水”是中国的传统文明，日本和韩国深受其影响，构成了差异于中国“风水”的日韩风水文明。三国的“风水”。皆植根于传统周易文明的泥土之上，包含有激烈的天然崇拜精力和朴实的农耕文明思惟。三国的“风水”均暗含了当代修建生态学和修建美学的思惟，具有丰富的生态内涵和人辞意蕴。三国的“风水”具有功利性、生态性以及体系性等共同特性。不管是在“风水说”层面，还是在“风水术”层面，三国“风水”均各具特性。其差同性详细表现在“空间风水术”和“时候风水术”两风雅面。地理影响和宗教濡染，是三国“风水”特性差异的首要启事。
“从风水地理的角度来看，汉城的龙脉是发自开城松岳山，然后向东经广州山脉蜿蜒达到汉城以北的北汉山和北岳山，从彰义门进入李氏王朝的正宫景福宫。朝鲜总督府的设置，恰是要截断这条龙脉。汉城古城墙南段的南山，是汉城的案山，也是王宫的对景，在这里扶植平面呈“本”字形的朝鲜神宫，朝鲜神宫的参道（收支神宫之前的路）笔挺向北，正对北岳山，相称于将其变成射向朝鲜民族龙脉的一支箭。以是，直到明天，韩国人（本来的南朝鲜）的心仍然常常被日本的“铁钉”刺痛，由此激发的反应也是空前狠恶的。有很多韩国人以为，日本人埋下铁钉后，朝鲜半岛就没有再呈现过巨大人物。韩国当局曾按照有关线索，断根日本埋下的大铁钉，但传闻很难清理洁净。”
“你的意义是？”
“如果实在没有别的体例，我们只能发声支撑了！”(未完待续。)