小黄不晓得两人小声交换的甚么，笑着问道。
李老等人固然通过县志，另有其他质料肯定了妇好墓的大抵方位，但是他们却没有风水堪舆，分金定穴的本领！
按常理来讲，这不是一个光彩的行当，但所谓“大行不顾细谨，大礼不辞小让。”胸怀天下的曹孟德，只要军队能吃上饭、打败仗，那里还在乎背上骂名。
曹操的部下进入墓室后看到了甚么，现已很难设想。据史料记录，曹操用从墓葬里盗得的宝贝，赡养了部下的军队3年。西汉流行厚葬之风，凡是家道殷实的。少不得带些财宝到另一个天下，何况坐拥三百里江山、富可敌国的梁孝王等八代九王？
按照陈琳的这篇檄文，曹操盗的应当是位于永城芒砀山的汉梁孝王墓群。
在力主和实际“薄葬”的同时，他还采纳了“疑冢”的办法。传说，在安葬他的那一天，邺城统统的城门全数翻开，72具棺木从东南西北四个方向，同时从城门抬出。今后，曹操之墓的千古之谜随之悬设。这72座疑冢，哪座是真的呢？千百年来，盗墓者不计其数，但谁也没发掘出真正的曹操墓。
真正的职业盗墓者都知晨风水勘舆和分金定穴，按照阴穴的风水格式和龙脉走向来肯定方位，因为大的古墓风水位得天独厚。再用洛阳铲打入土中，拔出来，看看有没有夯土层，有就有墓，还要看夯土层的质地土质，来肯定朝代。然后策划开墓体例。 有的古墓因年代长远，土墩被风雨腐蚀，靠这个判定会走眼。
军阀混战使曹操的雄师没法长时候休整，也使流浪失所的农夫看到春种却等不到秋收。这比如方才做好的一锅饭，转眼间却变成了别人的盘中餐。因而，在短时候内筹到军饷成了诸侯们四周杀伐攻战的先决前提。
摸金校尉要善于找墓，掘开墓时，在墓室内要点上蜡烛，放在东南角方位，然后开端摸金。如果公鸡啼蜡烛燃烧了，财物必须放回原处，恭敬磕三个响头，白手归去。鸡鸣灯灭不摸金。墓室只准进一次，方不成再进。如果碰到同业，相互搀扶，但由先来者先拔取明（冥）器。
李老咬牙切齿，一脸可惜的说道。
“如果那座坟场是假的，真的慈禧又在那里？”
这个充满传奇的职业并没有跟着曹操的灭亡而烟消云灭，而是传承了下来，到了清朝更是达到了顶峰！”
“因为我见过慈禧，还差点死在他的手里！”
王钟有些感慨的说道。
其二，为了制止盗墓。大抵是因为本身暮年曾干过盗墓的活动，也曾亲眼目睹了很多宅兆被盗后骸骨纵横，什物狼籍的场面，他不肯重蹈复辙，以是一再要求“薄葬”。这个说法比较可托，他的儿子曹丕就曾阐发过诸侯墓被盗的启事：“丧乱以来，汉氏诸陵无不发掘，至乃烧取玉匣金缕，骸骨并尽，是焚如之刑，岂不重痛哉！祸由乎厚葬封树。”郭太后也说：“自丧乱以来，宅兆无不发掘，皆由厚葬也。”
据传陈琳在袁绍失利后，归附曹操个人。曹操曾经对陈琳在此文中揭穿他祖上的行动表示不满，对盗掘陵墓的攻讦却仿佛持默许态度。所谓“发丘中郎将”和“摸金校尉”的设置，或许确有其事。由此看来，曹操盗墓是个不争的究竟。
要晓得，当时曹操虽未称帝，但权力与职位不亚于帝王。为甚么他不但倡导“薄葬”，并且身材力行呢？推想启事有二：
面对“曹墓不知那边去”的感慨，人们对曹操的奸滑多疑有了更深的熟谙。但是从另一角度看，曹操平生俭仆，带头“薄葬”，是有主动意义的。在那战乱频繁、社会动乱的期间，身居高位的他，用隐蔽的体例措置后事，也是迫不得已。如许做，既庇护了本身，也使盗墓者无从动手，这也不失为一个明智之举。一千多年畴昔了，曹操的真正陵寝仍未现踪迹，或许永久是个谜中之谜。