首页 > 回到过去当术士 > 第一百八十六 章 调服刚强,富士山建立道场!

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“你们的战机已经将要靠近珍珠港的时候,你们的交际大臣才给美国人发去了宣战书,这不是偷袭,是甚么?”

王钟笑着解释道。

急冲冲的赶回东京,王钟将本身锁在套房里,又开端重新刻画起来。

遵循《青囊经》的阐述,王钟以为纳水还应当以天盘为主。

应东京帝国大学聘请,为日本各界公众讲摄生之道,王钟欣然接管,这也是中国文明外输的一部分。

“开个打趣,开个打趣,日本皇宫固然风水好,但是却分歧适修行!”

当然这份图纸是给日本当局报备用的,王钟在内里还埋没了很多手腕。

这块地的呈现,让王钟对设想图纸,又有了新的设法。

“几十年前,要学“静坐”的人,没有明师(不是名师)的指导,便不敢学“静坐”,实在找不到明师的时候,便靠道书中的丹经(修炼内丹学做神仙的册本),一知半解,自觉修炼。1924年今后,如张三丰《太极炼丹法门》《因是子静坐法》,以及日本倒转返来的《冈田静坐法》,气功法门等书,跟着期间的开通,教诲的提高,印刷的发财,到处能够看到。抗战胜利今后,佛家露台宗修炼止观的册本,如《小止观六妙门》《摩诃(大)止观》,袁了凡《静坐法正续编》等也应运风行,遍及传开。同时,由藏文译成汉文的密宗修法典范,或有英,法文转译返来的密宗册本,也连续公开,此中以密宗黄教祖师宗客巴大师所著的《菩提道次第论》中,《停止与修观》的抽印本,与露台宗大小止观的体例不异,较为稳妥妥实。但有关佛家修习静坐(禅定)的册本,又必须与全数梵学的教理相融会,才气呼应!”

约莫过了一个多小时,一个新的设想图纸跃现纸上!

王钟看着渡边一郎的眼睛,大声的诘责道。

“那是奇袭,不是偷袭,我们已经宣战了!”

最后更是向日本各界大众,学者,富豪,官员等传授了玄门的《丹道周天功》,佛家的《毗卢遮那佛七支坐法》,禅宗的《初修禅定入门法》。

水从天,其性动,为乾,为阳,祸福之应速。故云:论葬龙水并重,论阳宅专取水。盖阳宅不取地脉,惟取气候,以其易于应验发繁华者也。但是天行健,易发易衰。故葬以龙为主,水亦其要也。

王钟的手指落在了意味富士山的图标上。

渡边一郎被王钟将了一军,面色有些难堪的低下头。

王钟言语锋利的说道:

再来看整块地,地形天然成葫芦状,葫芦口向西南,又有明水,乃吸纳东京方向的灵气,财气。

纳水之法,即水法。

“从道家先入为主的修学者。常常对“密宗”之说弃之不顾,坚信“密宗”的修学者,常常视道家为傍门,殊不知“密宗”与“瑜伽术”的气脉之说。是包含上行气,下行气,中行气,左行气。右行气等五行气和五方佛的感化。魏晋之前,道家修道炼丹之说,也最正视五行气和五色气;所谓前朱雀。后玄武,左青龙,右白虎等说法也包含了五行气的表示!”

这个修建看起来更像是一块大印!

“这是日本的舆图,你有权力在任何一处非军事地区制作本身的道场!”

“这个。。。!”

好一条玉带水!

日本现在的信誉是3a品级,如果因为这个启事导致日本国度信誉品级下滑,就有些得不偿失了!

“这里能够么?”

巳方来水,蜿蜒如同蛇行,在大地前面构成一道半圆型的弧线!

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