一开端，这多少让人有些不适应，一些流民们的家眷过来，女人们依之前家里的风俗，说俺们还是待在家里洗衣做饭，带带孩子，服侍男人，养些鸡，或是搞些纺织之类地事情吧，女人家出去做事，抛头露面的不好。不过很快的，她们和家里的男人便发明，如许待在家里不划算。
究竟上，因为五寨堡煤碳的需求越来越畅旺，五寨堡内，已经呈现了多家运营煤碳的大商贾，他们从宁武和大划一人买进煤碳，运到五寨堡来发卖。
在五寨堡内，黄来福具有决对的权威，他一言，便能够让或人发财，他一语，也能够让或人一家长幼完完。以是，非论是住在堡内的军户们，还是堡外各农场的屯丁们，大家都非常重视黄来福的行动，特别是各农场的屯长们，就更是在乎黄来福大人对本身的观点。
但屯丁们倒是很满足，因为在这里。他们能够吃饱穿暖，有一份稳定地事情。作为五寨堡的屯丁们，他们每当走出去时，那些各地民堡的民户们，另有一些逃荒到五寨堡来讨糊口的流民们。看向他们的眼中，都只要恋慕。
如许，男地女的，老的少的，都被构造起来干活了，成了后代的工厂工人，所谓的男耕女织天然经济糊口体例已经不存在了。
不过此时第三农场上的大家，都是聚在晒谷场上。大家群情纷繁，等会下中午就要到五寨堡内去喝千户大人的喜酒了，大师送甚么礼好呢？
每当看到这类眼神时，大家走起路来，不由都是挺着腰板。在这类环境下。各地民户的女人们，也越来越情愿嫁入五寨堡各个农场中来，放在之前，这是不成思议的。毕竟在五寨堡，有个军户户籍，便轻易找个饭吃，因为相对五寨堡的快速生长，只要肯干活。就不愁找不到活干。有了活干，便能够养家糊口了。
而相反的，在五寨堡内做事，非论是各个大畜场中。打猪草，喂猪喂鸡，还是做别的甚么，根基的月粮都有三斗，干得好另有嘉奖。并且这些屯丁的家眷们，还不存在在五寨堡内找不到事的事，看到那些军户妇女们个个在大畜场内混得风声水起，也没见别人说甚么。
这是做饭，说到女人家常干的纺织，起首，你买织机，买棉花。买蚕丝等，就要花上一大笔钱，这是一回事。并且你一个月能织几匹布？扣除本钱后，能卖几个钱？还不如到大畜场去做事呢。以是她们就是有这个动机，被别人说说，劝劝，很快便撤销了这个动机了。
比如说五寨堡第三农场本地食堂，在几个月后，很多人地消耗风俗已经是越来越放得开，一些身家较丰富的屯长，羁系之类地人，在农场内的食堂吃腻了，要换换口味的，便到农场内一些商贾和屯丁家眷们开的之如小饭店，小炒店之类的店铺小摊去吃，在农场内，乃至还呈现了一家酒楼。这些饭店酒楼之类的，天天买卖都不错。
五寨堡第三农场堡墙堡门等却只是夯土板筑，农场内也没有青石板街道，都是土路，大家住的四合院房屋大部分也是土墙加茅草屋顶，泥土的主街道上偶然会挤着一些小摊小贩，乱蓬蓬，统统都是显得很混乱。
除此以外，一些在农场内经商的商贾们和一些路过的民户们，也发明了门道，在农场的食堂内用饭，饭菜便宜种类又多，大家纷繁涌进五寨堡各个农场中的食堂内买饭吃，这让各个农场的屯丁们震惊。也引发了大家的会商，到底要不要限定这些商贾和民户们到农场内的食堂里用饭。