白叟的题目像根针一样刺进了起司的内心，让他的手不自发的停了下来。因为他提到了一个起司很少乃至从未考虑过的题目，灰塔的建立者，那位独居于冰原之上，天下以外，苍茫于六合之间的人，他的知识是从何而来？
克拉克，第一名灰袍，他到底是谁？如果能解开这个谜，那么起司是否就能找到成为他教员的体例，变成如他那般博学的人？
实际上? 这些男巫派系的施法者所做的事情和把握的知识与起司有近似的处所。那就是他们也是以解答万事万物的真谛作为目标，并且这些男巫一样并不以为，真谛只存在于邪术一途。
明显，起司的停顿让白叟产生了曲解，他觉得灰袍是被问及了不能奉告的奥妙，赶紧解释起来。
灰塔之主是座山，他的背影掩蔽了统统灰袍的视野，就如同龙脊山反对了来自冰原的北风，起司他们就像是远了望着那座高山的影子，冒死靠近却仍然未触及山脚的旅人。
一向以来，人们都有一个误区，那就是邪术是来自非人类的力量。它来自精灵的天然之道? 矮人的地脉之理，恶魔的狂怒，妖怪的左券? 以及六合间各种可言与不成言的生灵和他们的陈腐信奉。这类设法对? 也不对。
起司感受本身的脑筋将近炸了，老者在表示甚么？灰袍之主会是个男巫吗？他如何会是男巫，他把握着那样的力量！不，如果他是男巫，那他所晓得的事情如此全面不就获得处理了吗？男巫不是本来就是杂学繁多的流派吗，只是他将每一个门都推研到了极高的程度。停！不要再想下去了，先动手面前，先处理面前！
“小子，你的药剂制作伎俩是跟谁学的？你说你是灰袍，听起来是个个人，你们的个人师承那边？”
药剂这类东西，对于晓得此中门道的人来讲兴趣无穷，因为他们很清楚这些药剂都是在将本来就存在的事物操纵特别的手腕阐扬它们埋没起来的结果。这类摆列组合以及此中包含的冲破已知天下达到新见闻的镇静，是与纯粹的精神欢愉分歧的。
从对药物的称呼，配置中经历的步调和半成品与成品的分歧称呼，大大小小各个方面能够说都奥妙的介于同与分歧之间。倒是白叟，他的才气则完整让人出乎料想，因为他能够跟得上起司。
这也让起司垂垂明白这位不肯意流露本身流派的白叟到底属于何种施法派系，活体法杖，水晶占卜，以及此时展暴露的高超药剂知识。他恐怕是位传统意义上的男巫。
但是? 跟着人类的快速生长? 另一个天赋题目限定了男巫一脉的进步? 寿命。与精灵和矮人那些个别寿命悠长的种族比拟，人类的平生太太长久，并且在他们长久的平生中还充满着丰富到混乱的感情与遭受，这必定了他们的社会和个别都没法真正沉浸在相对稳定的环境中研讨邪术之道。是以男巫的式微到厥后的被代替与隐没，都不再偶尔。
他太巨大了，巨大到他的学徒们从未思虑过本身的师长是如何成为他的。仿佛孩子之于父母，父母能够清楚的说出本身孩子的生长轨迹，孩子却对父母的人生经历知之甚少。
男巫? 在陈腐的汗青里就是人类族群中的施法者。在人类尚处于母系氏族的年代? 这些人最早从天然中汲取了知识? 为族群带来了自保的力量。
或者说，他们对邪术的观点与灰袍非常附近，将施法视为是一种技术，只要晓得神通背后的道理，那神通本身实在就变成了工匠手中的东西技艺。是以，男巫有的时候也会化身为石工，医师，铁匠以及别的专业，出于对邪术的淡然，他们能够游刃不足的坦白本身的施法才气。