我转头一看，在我目光所及之处的阴煞迷雾中，影影绰绰，也不晓得到底有多少东西在我们前面追着呢，眼瞅着就要撵上来了。
内里鬼叫声铺天盖地的囊括而来，一向追在我们前面的那些行尸终因而追上来了，黑压压一大片全都堵在了庙门口，有的是死了不久的，尸身腐臭的短长，有的是死了有些年初了，都已经成了干尸了，身上耷拉着被尸油渗入的衣服，有唐装、有汉服，也有长袍马褂中山装，总之，穿甚么期间的衣服的都有，明显白羊峪村民祖祖辈辈的尸身全都已经从悬棺里爬出来了，堵在这庙门口直勾勾的看着我们。
这庙有古怪！
这庙的门比较奇特，两扇门合起来也就只要六十公分，仅容一人通过，如果是身材略微肥胖的，估计得侧着身子才气出来。
只不过这类地盘鬼只要苗人拜，在苗疆流行，本地的人几近是完整不晓得这类陈腐的天然崇拜的。
至于我们面前的这司土之神，就是苗人崇拜的一种鬼神图腾！
来不及了！
段腾在一边忍不住说道：“甚么司土之神，内里那些东西不敢出去莫非和这东西有干系？”
内里的鬼叫声一下子戛但是止，干掉了那老太今后，内里的那些行尸仿佛是怕了，如同潮流一样向后退去。
这类鬼神图腾叫地盘鬼，也叫地盘菩萨、地盘奶、家神、祭桥、水井等，雕像就是用几块石头垒成的，苗人以为石头具有灵性，能够承载地盘鬼的精力，以是对这几块石头是世代供奉，以为地盘鬼就是司土之神，把握着大地的力量，如果祭拜能够保寨子里风调雨顺，谷物丰厚。
我故意想提示他一声，谁知张震麟也不晓得咋想的，站在门口也就算了，恰好还肢体行动可丰富了，点头晃脑的，脑袋又向火线倾了倾，这么一来，他的脸就凑到了迷雾内里，直接和那老太太撞了个正着，嘴对嘴直接就亲上去了，张震麟想退，可惜迟了，那老太太一张嘴，一条黑紫色的舌头直接就伸了出来，“哧溜”一下在张震麟的脸上舔了一下！
看着那些钻在阴煞迷雾里的东西，我头皮都开端发麻了。
王笑笑和我说道：“在调来山西之前，我一向都在南面苗乡那边卖力苗乡的治安，以是比较体味它们的人文风俗！”
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不是地盘庙？
我皱了皱眉，不过看王笑笑说的当真，当下也只能畴昔学着王笑笑的模样拜了一下那堆石头，然后才问她：“能奉告我这到底是如何回事吗？”
张震麟还想挥手劈砍，被我一把拉住了，我跟他说：“没用的，省点力量吧，鬼东西太多了，累死你也杀不但！”
我心中一喜，只要能不被阴煞遮眼，那我就不是本身一小我在带着一群瞎子做抗争，只要张震麟这个小天师规复了视觉，或许我们还能逃出世天！
地盘庙是用来给村民供奉的，吸纳火食，万人随便出入，以是门修的都特别大气，非常宽广，哪怕是现在山村乡间的地盘庙也是如许的，像我面前这类小窄门还真是闻所未闻！
南疆那边苗人的宗教信奉和其他的民族不太一样，他们不会详细的去崇拜某个神灵，他们崇拜的实在是天然，拜的也是最原始的图腾。简朴的来讲就是苗族推许一些巨形或奇形的天然物，他们常常以为那些东西是一种灵性的表现，以是对其顶礼膜拜，酒肉祭供。此中，能让苗族崇拜的天然物内里比较典范就是怪石、岩洞、大树、山林等。除此以外，苗族以为一些天然征象或天然物具有神性或鬼性，苗族说话常常鬼神不分，或者两词并用，说白了苗族以为鬼就是神，神就是鬼！