顾霖对我的手机很有兴趣，正津津有味的让我翻开各种小游戏給她看。小夜早就玩儿腻了我手机上的游戏，对他而言活人比手机成心机的多。小夜悬在走廊里，一脸镇静的看着角落里的那一对儿年青男女，一边看一边跟我汇报他们在干甚么，活像个小偷窥狂。
阿坤一起小跑着跑畴昔，一把接过侨水月手中的那块儿布料。我也凑畴昔看了一眼，那块儿布上面被侨水月用各色绣线绣出了一团五颜六色的花儿，因为布料本身是玄色的，以是以红色为主的花朵格外夺目，比绣在红色布料上要都雅很多。并且侨水月别出机杼的没有效素净的翠绿色绣线绣叶子，而是用了土黄色和茶青色，衬的花朵别有一番风味。
说到这里，侨水月顿了顿，她微微皱眉问我们为甚么要去云南找苗族人。
看到阿谁银饰的第一眼我还觉得那是个项链或者挂坠儿呢。那银饰的顶端是条小链子，链子只要人手指两个枢纽那么长，链子上面链接这个蚕豆大小的银片儿。这银片儿被雕镂成了云朵的形状，薄薄的银片儿上另有着很多的印花，固然银片已经好久了，但是印花还仍然清楚可见，工艺做的也非常的精美。
谈起闲事儿来，侨水月脸上那份羞怯和稚气就都收敛了起来。她歪着头想了会儿，低声说道：“我故乡并不是云南那边的，但是云南的确有挺多苗人。那边不像我们故乡，还保存着很多邪术，因为云南那边经济比较发财，贸易化也比较较着，以是大多数苗人都和你们汉人差未几了。
侨水月伸手将阿谁银饰接过来看了看，随后奉告阿坤，那的确是苗族人的饰品。这东西并不像是我想的那样，是挂在脖子上的吊坠儿，而是挂在衣服右边的纽扣上的。这类五条流苏的纽扣坠儿被称为‘五须’银饰，上面坠的五个小铃铛则是身份的意味。
“陈凉，你陪我去一趟云南吧。我，我就要找到mm了！”阿坤一脸欣喜。他乃至连在家里歇息一两天都不想歇息了，恨不得买当天早晨的票奔赴云南。
但愿越大，绝望之时的痛苦也就越深......
他只晓得母亲是中国人，并且仿佛是少数民族，但是他的母亲毕竟在他很小的时候就带着mm一起分开了，这个小吊坠儿还是有一次他在父亲的遗物里翻找出来的。
云南西北地区的白族史称“滇焚”、“叟”、“爨氐”、“白蛮”、“白人”、“民家”等。本族自称“焚子”、“焚儿子”、“白尼”、“白伙”，意为焚人或白人。
侨水月用小剪子谨慎翼翼的剪断布料上的针和线头，将布料端端方正的叠好放了起来。一边叠一边说道：“我们那边的女孩子都精通刺绣的。女孩儿长大了有了心上人，普通都会亲手绣东西送给喜好的人。”
想到这儿，阿坤俄然问了一句：“你有没有见过那边的人？”侨水月点了点头。阿坤镇静的从衣服里拿出一个小布包来。阿谁小布包他是贴身带着的，布包里用各色不了垫了很多层，明显是经心包裹过的。翻开最后一层后，阿坤从小布包里拿出了一个亮晶晶的银饰品来。
我应了一声：“是啊，有苗族。侨水月应当更清楚这些，她本身就是苗疆人，你不如归去问问她？”
提到侨水月，阿坤的神采才稍好了一些。他应了一声，靠在坐位椅背上开端闭目养神儿了。等我们回到铺子里的时候，侨水月正坐在铺子门口百无聊赖的玩弄动手里的一团玄色的布料，另有一些五彩缤纷的绣线。