简朴的构成要素，形塑“空、间、寂”的奇特的日本美学。
马鹿不美意义笑了笑，“呵呵，你不消夸我的，实在大师都叫我‘马鹿’的。”
“马鹿……”神乐千鹤反复了一句，小声嘀咕道：“好俭朴无华的名字。”
说着，不知火舞不晓得从甚么处所取出一枚手帕，给马鹿擦汗。
日本传统中，普通修建物的正式收支口被称为“玄关”。在拜候传统民宅时，客人先在稍带寂静感的“玄关”前止步，并奉告来意，然后拉开拉门，进入被称为“三和土”的高山。仆人在面对高山的斗室间驱逐客人。相互酬酢后，客人这时才脱去鞋子，走上高一台阶的板地（日语称“式台”），并被带引进入内里的房间。
不知火舞顺着神乐千鹤一指，公然看到马鹿靠在一堆木头上，歪头睡着了。内心顿时满满都是打动，想要走畴昔，却被神乐千鹤一把拉住了。
“安迪，你这是要干甚么？”不知火舞问道。
跳下院墙，马鹿解释说道：“我是这么想的，有一些兼顾卖力砍木，然后这些木料通过站满路上的兼顾通报过来，就像工厂的传送带一样，如答应以进步效力。”
不知火舞进入房间后，四周转了转，一层是厨房、卫生间，二楼和三楼是寝室。
马鹿设想这个屋子，就是遵循传统的房屋设想的。
厥后古中国弃“席居”改成床的时候，日本大部分家民还是采取榻榻米的情势，只要少部分开始利用“床”，为了是制止潮湿。
内里的兼顾源源不竭地运木料，这边的兼顾三五成群，有砸地基的，有打桩的，有“锯”木头的，另有设想家具、打床的，好一通繁忙。
不知火舞和神乐千鹤坐在一旁旁观，而马鹿的本体除了卖力监工以外，看那里需求人手了，就利用“多重影兼顾之术”，增加人手。
非论是房屋本身，还是内部的家具安排，都回归天然，充分享用天然授予的原质料。
比如拿睡觉用的“床”来讲，大多数都采取“榻榻米”，也有采取四条腿的床的。
“你们也能够叫我马鹿的。”
“呵呵，你醒了，我看你睡得好香，就没有唤醒你。”神乐千鹤轻声说道：“马鹿繁忙了一天一夜，也累坏了，你看现在，他睡很多香。”
三人正说着话，兼顾们已经将木料源源不竭地运来了。
“哦，是小时候，小时候。”马鹿认识到，本身的身份是不知火舞的男友安迪，固然利用“变身术”变返来了，但是身份还是不知火舞的男友安迪。
“不晓得你是如何分出这么多人来的，不过，我猜想你必然很累，你看你额头上的汗，流了好多。”
两人通过玄关，进入“三和土”，脱去鞋子，拉开房门，走上“式台”，进了房间。
日本传统的房屋，是佛教修建传入日本后逐步构成的日本民用住房修建。
“好的，笨伯！”不知火舞端住了马鹿的小脸，笑着说道。
“让他睡吧，我们到屋子里去看看。”
马鹿又利用“多重影兼顾之术”，分出一些兼顾出来，清理被烧毁房屋的残垣断壁，然后用木料开端盖屋子。
传统的日本修建，夸大的是团体的生态设想，设想者多采取原始质料，如木、竹、石、纸等，再以灵敏的感官去切磋空间的深层本质，进而转换成修建空间的元素。
“嗯，好。”
“啊？这是我的家么？”醒来的时候，映入视线的竟然是一座极新标致的三层板屋。
一边擦汗，马鹿一边深思，“这小妞都穿成如许了，这手帕是从那里取出来的呢？”