自沙洲元年前812年曼陀罗石国第九任大辅弼石暮金萱下台以来，教会的权势在官方逐步扩大。
到沙洲元年109年的时候，教会在赤亚比斯戈壁四周的四大洲中已经具有了大量外援，忠厚于教会的信众也达到了空前绝后的数量。
石慕云以为，在此内忧内乱之际，三大族之间的连合不管对曼陀罗石国还是对云龙一族都有着极其首要的意义。
她的眼泪滴落在地上立即变成了一个个幼小的长着翅膀的小精灵四散飞去——这就是最早的翅灵（曼陀罗石国卖力通信和传达指令的一种小精灵）。
几千年以来，国会的职责是帮忙大辅弼点窜宪法、辅理政务。曼陀罗石国的统治者认龙神与女神制定的法典不容拔除或新立，只能因期间分歧而点窜。
因为他们是直接从女神后嗣的鲜血中出世的，并且带有圣印，以是被称为血继圣灵。
沙洲元年前2985年，厄索姆索的小儿子石厄弥薨仙逝，举国高低为落空这位圣德贤明的统治者而痛哭不止，整整一个月，声音传出版图，不断于耳。
没想到，张梓清倒是第一个站出来反对国策的人，这令石慕云非常的心寒。
在石慕云还未成为大辅弼之前，他就已经灵敏的发觉到教会与国会之间的冲突，另有鬼倾和钬钊两族诡计击垮龍昭族掌控国会的野心。
这场战役整整打了一百多年，至使各部族的百姓血流成河，尸横遍野。曼陀罗石国满目疮痍。
教会则办理着漫衍在天下各地的上万座神庙，以神仆的身份代替辅弼大人向天下各地的百性赐福施恩。
他临死之前与本身的亲哥哥死神巴那弥索尔产生了一场战役。
三大血继圣灵种族缺一不成，与其急着对外战役，不如先安宁好海内。在戋戋的一百年之间，雪域菱国和渊木烈国要想超出曼陀罗石国事毫不成能的事。
来到神庙以后，厄索姆索长跪在众神面前，堕泪不止。
但是石厄弥薨没有害怕哥哥强大的恶魔力量，带领魔族、灵族和人类抖擞抵当。
血继圣灵就是今后三族龍昭、鬼倾、钬钊的先人。
以是，没有需求急着战役，处理三大师族之间的冲突，让他们同心合力帮手本身才是当前最首要的，也是最早要去做的事。
龍昭一族长年来把持国会五大长老和十六大议事官之职，即是独掌了国会。他们骄横放肆，除了云龙族，其他种族底子不放在眼里。
血继圣灵在云龙一族的眷顾之下日渐强大，不过他们也很好的表示出了本身该有的虔诚。
她不带任何侍从，仅凭着与丈夫的心灵感到找到了丈夫曾经讫求神谕的奥妙神庙。
石暮巴索当即认他们为兄弟，将他们封为王族，留在王都共同管理国度。
石厄弥薨撒在戈壁上的热血里生出了一批特别的精灵，这类精灵天生额上印有与云龙族类似的圣印，力量也比普通的精灵强大。
石慕云觉得张梓清作为他的爱将，作为受他恩泽最深的人类，必然是第一个站出来支撑国策的人。
排在首位的是龍昭一族，他们不但头上的圣印形状和力量、魔力最靠近于云龙族，并且数量也最多，是三族中最大的家属。
但是，厄索姆索的眼泪并没有全数变成精灵，有一滴遗留了下来，变作一颗晶玉石嵌在了神的印迹之上。
在那一年，石厄弥薨为了让哥哥心折口服，在赤亚比斯大戈壁上与之停止了一场存亡决斗。
以是石慕云一当上大辅弼就制定了安内寝兵的国策，通报天下，谁若敢擅自开战，以叛国者论处。