如果你的数学不好，语文很好，那么，你就放弃数学这块短板，尽力拉长语文。最聪明的人，靠最长的那块板胜利；最笨拙的人，因最短的那块板沉湎。莫言的短板是搞房地产，他的800 万奖金，在北京二环内也买不到一套像样的屋子。如果莫言尽力补短，依托短板糊口，即便在傻子都挣钱的房地产界，他也只能排在末流。不过，莫言并没有去补短，而是去
“顺水而行，不是更安闲、更温馨吗？”小和尚辩驳说。
以是，如果说生命是对“熵”的背叛，那么，活给别人看的人就是对生命的背叛，他们压抑了生命的生机，压抑了本身的感受，压抑了内心的感情，压抑了本身的胡想，他们身上有太多“熵”的力量，停滞了本身向上的生长。
“明显是辛苦，如何会是欢愉呢？”小和尚嘟嚷着。
一湾死水全无浪，也有东风摆动时。
人最应当做的事情不是去补短，而是去拉长。
一天，一个老衲人与一个小和尚出去化缘。一起上，小和尚不时地对老衲人抱怨：“坐在禅房里念佛多舒畅啊，为甚么非要千里迢迢地出来化缘？”
人要活着，不要被活着
“可它们正在享用欢愉啊！”老衲人说。
所谓拉长，就是以实在的本身为根本，不竭去拓展本身，把本身的好处阐扬到极致。
既然生命是对宇宙大趋势的叛变，是逆流而上，那就不成制止地会经历痛苦和烦恼。以是，人生磨难重重，这是一个真谛，一个巨大的真谛。
与此同时，在生命体验中另有两点相称首要：一是不能寻觅捷径，二是要遵循本身的志愿去感受。为甚么生命体验不能寻觅捷径呢？你看，生命的起点是生，起点是死。如果有人要寻觅生命捷径的话，最快的捷径就是生下来就死。如答应以省略掉人生的很多烦恼和痛苦，省略掉很多盘曲和波折。那么，你情愿挑选如许的人生吗？
实际上，生命是一个过程，在这个过程中，你会感遭到高兴和哀痛、欢愉和烦恼、幸运和痛苦……统统这些经历和感情调集在一起，就构成了你的人生。人生的全数量标和意义都在生命的过程当中，以是，这个过程是不能省略的，也没有甚么捷径。你想省略这个过程，实在就是不想活了。
落空自在的人是最痛苦的人，他们常常生不如死。
但那是被动的动，是被别人拖着在动，是被风吹着在动，是随水漂动，是
有如许一个故事。
人只要英勇地采取这一究竟，对于经历的痛苦不删节，对于将要到来的痛苦不躲避，才气体验到生命的意义，感遭到生命的巨大。
甚么样的人是无能的人，就是晓得本身的短板，底子不去做本身不善于事情的人。
由有序到无序，由朝气勃勃到暮气沉沉，这是宇宙窜改的大趋势，任何力量都没法窜改。但是，在宇宙通往死寂状况的大趋势下，还存在着一种力量，在固执地对抗着“熵”，它就是生命的力量。只要大师细心察看一下，就会发明，统统“死”的东西都是向下的，比如，水往低处流，人死了要倒下，树叶枯了要飘落，鸟儿死了要坠落。而统统“活”的东西都是向上的，比如，活着的人会站立在六合之间，花草树木会尽力向上发展。对此，泰戈尔用诗写道：
活着就会动，不动的东西是死的。当然，死的东西很多时候也会动。
在很长一段时候里，人们都津津乐道于水桶实际，说水桶里的水老是从最低的那块木板构成的缺口流出去，以是，决定人天生败的不是那根最长的木板，而是那根最短的木板。在这类实际的指引下，人们讨厌本身的弊端，为本身的缺点而惭愧，一个劲儿地忙着补短、补缺。实际上，一小我最哀思的事情，莫过于用本身平生或者大半生的时候去弥补本身的缺点和短板，而对本身天生的好处不管不问。这是不折不扣的逆天而行。对于这些忙着补短的人，我想说的是，男人有一个最大的短板，你要不要补一补，那就是不会生孩子。