就是耶稣被钉十字架这事儿，本来是很有吸引力的。耶稣被钉十字架，又从死里重生，你说能没有吸引力吗？
然后做甚么呢？拿着天国的钥匙，在地上捆绑妖怪。活着界里被捆绑，在灵界里就被捆绑；活着界里开释被掳的和被压抑的，在灵界里就开释。
耶稣干的事，那么牧师干不干呢？耶稣干的事他不干，耶稣不干的事，他干一堆。这东西有点悬哪！他把你带到哪条路上还不必然呢。咱信耶稣，那咱得像耶稣啊！别瞎子领瞎子，一起掉到坑里。
有人就说了，那就你短长？不是我短长，是人家耶稣短长呀。我当年整那玩意儿也不可，整一些火腿、酱牛肉、然后大师来吃喝玩，整甚么幸运小组，大师都玩的很高兴。
她说我信耶稣啊。你真的信耶稣吗？仿佛信又仿佛不信呐！这事吧，逐步的开端大师体味，这个教会的看法调剂对了今后，另有一系列的看法，救恩到底是啥？有很多人觉得救恩就是死了去天国。
调派我医好悲伤的人，陈述被掳的得开释，被囚的出缧绁；陈述耶和华的恩年，和我们神报仇的日子；安抚统统哀思的人。（《以赛亚书》61:1-2）
明天很多教会的定义是甚么呢？有祭奠歌颂团队，拿吉他、鼓、领诗歌、祭奠、唱唱歌、然后讲道，就这些。其实在耶稣对教会的定义里，并没有这些啊，
她一听我让她奉献，她说：不，我要去我们本地的教会。那你就去呗，我就想这是甚么脑筋啊？这脑袋真是长在屁股上了。厥后折腾的够惨的，躺着不能喘气，坐起来不能睡觉，就这么折腾了两年，没人管。
当人不平从耶和华神的话，做了一个教会，但不是照着耶稣教的去做，你说阿谁教会能不受咒诅吗？必定受咒诅啊！另有很多呢，有的教会教的那些话，听起来更诡异。
此人就是如许，假的真的，鱼目混珠啊，这就是乱了套了！如果一间教会，只要教会的情势，却没有教会的本色，那就完了。以是我们弟兄姐妹，甚么是教会要整清楚啊！
耶稣的定义是：我要把我的教会制作在盘石上，阳间的权势不能赛过他。阳间的权势到底是甚么东西呢？阳间的权势就掌管这生老病死。就是人哪，一辈子生老病死，就是从出世到长大，然后老化，抱病，然后就死掉，这就是阳间的权势。
以是，感染那些弊端的神学看法更要命，那不是翻转，那是更要命的事。去了很多年教会，成果招来一身的鬼，你说那咋整？有的时候，我去一个教会坐一坐，神常常开我的眼睛，就看到很多的鬼在那舞台上，你说要命不要命？
耶稣说：我奉告你，你是彼得，我要把我的教会制作在这盘石上；阳间的权益（权益：原文是门）不能赛过他。我要把天国的钥匙给你，凡你在地上所捆绑的，在天上也要捆绑；凡你在地上所开释的，在天上也要开释。（《马太福音》16:18-19）
弟兄姐妹，做甚么事都得把观点整明白，观点不清，那咱咋干？观点不清的话，甚么也干不了啊！甚么东西都很扯。以是说，那不是甚么恩赐，那是定义。
有人说：我们之前都赶鬼，现在都不玩这个了。这叫甚么话呢？实在啊，教会制作在耶稣基督的盘石上，就必然能够赛过阳间的权势，赛过阳间的权势，就必然能够带来医治和开释。
教会要定意踩踏阳间的权势救医治费这件事，咱是省老些个了，别人我不晓得，我本身晓得是省老些个了。为甚么呢？神是从死里重生的神呐！从死里重生的才气能够踩踏阳间权势啊。