“砰”
“魔”意译为“杀者”、“夺命”、“停滞”等，亦作“恶魔”。统统扰乱身心、停滞修行的事物，都可称为“魔”或“魔障”。
所谓一念成魔，一念成佛。
就在这时，耳畔俄然传来一人声音，可周辰还没看清那人的身影，便直接栽倒在地，昏迷畴昔。就在周辰昏迷之际，只见一道身影闪现在半空中，那人身穿法衣，口念佛偈，掌法结着一个“卐”字，对着正朝周辰击去的魔轰了畴昔。
“多谢大师及时脱手。”武承天一脸感激道。
拳掌相撞，一股微弱的力道顺着胳膊传到身上，周辰只觉到手臂骨骼仿佛要断裂，忍耐不住这股微弱轰杀，整小我再次被轰飞出去。只见余厚寸念想炼化成的魔毫不游移，提步追了上去，当即化拳为爪，直逼周辰脖颈。
统统都完了。
“阿弥陀佛，老衲也是听闻动静，特地前来，只是偶然插柳罢了。那施主心志果断，并且与我佛有缘，老衲只是体味我佛旨意罢了。”戒魔大师双手合十，解释道。
魔？
“大师已废掉我一身修为，不说也罢！”余厚寸冷哼一声，冷冷回应道。
一记狠刺，极其高耸，即使对方是魔，也没法闪避及时，利剑只刺对方胸口，几近将对方胸膛刺穿。
如同黄钟大吕般的震惊声响起，几近将空中给震的发颤，不成一世的魔在这一记掌法轰杀之下竟然化为乌有、消逝不见。就在这撼天动地的一掌击中那魔时，余厚寸蓦地吐出一口鲜血，整小我瘫软在地，一张脸面色惨白。
“噗嗤”
经中关于“魔”的讲法很多，首要有“四魔”为障：一是“烦恼魔”，即贪、嗔、痴等。二是“五阴魔”即各种身心烦恼。三是“死魔”，即存亡无常的威胁，四是“天魔”，即欲界第六天的魔王，名叫“魔波旬”。传闻他常常带领魔众到人间去粉碎佛法。释迦牟尼成道前夕，曾在菩提树降落伏了魔波旬带领的魔军。
“此时我修为已废，你想杀我只是弹指之间；我如此作歹，你杀我便是。”余厚寸一脸嘲笑，冷冷回应道。
所谓除魔卫道，除的只是心中的邪念。
“砰”
听闻此话，武承天一脸惊奇，本来他还筹算拉拢周辰插手崂庙门下。如此看来戒魔大师也看中周辰，莫非成心让他剃发修行？成为佛门中人？固然心有不甘，可论辈分，武承天与戒魔大师相差三个辈分，底子不敢说出涓滴辩驳之话，只好微微点头。
何为魔？
周辰满脸不解的望着武承天，眼神仿佛在寻求答案。武承天神采愈发凝重，事情已经完整超脱他所想，开口解释道：“如果我没猜错，这魔便是余厚寸心中的念想，日积月累，念想便≌，分离开来，余厚寸担忧本身沦入魔道；故而将其封印起来。”