以是，在世人的眼里，李舒崇的太极拳发挥的得心应手，如同行云流水普通，萧洒非常。而阿三则到处受制，仿佛被人牵腋掣肘普通，浑身刚毅非常的内力使不出了，憋屈非常。
这一招“揽雀尾”，李舒崇没无益用涓滴内力，纯粹是以柔克刚、依托阴阳窜改，第一招就操纵阿三本身的力量几近就将他击倒，这是太极拳第一次在世人面前大显技艺。
“阿三，当年围攻我昌南书院的人都有哪些？快说……”(未完待续。)
李舒崇此时心无旁骛，脑中一片空灵，其他事情全都抛在一旁，眼睛里只要阿三和他的拳脚。他成心要让大师一睹武当绝学太极拳的能力，竟然没有动用一丝内力和一点儿魂力，招招都用太极拳的招数来停止攻与戍守。“敌不动，我不动。敌若动，我先动。”只见他见招拆招，连消带打，竟然将阿三的拳脚全都束缚在方才递出之际。每当阿三使出一招拳法，还没有完整发上力量，李舒崇的太极拳就提早预判了他发力的方向，洞悉了他身材呼应的枢纽和肢体的走势，封死了他招数生长的套路，同时又趁机攻敌所必救，迫使阿三不得不撤掉老的招数，重新再来，周而复始，导致阿三竟然没有使出一招完整的招数。
说时迟，当时快，阿三见本身竟然被一个毫无内力的人逼得脚下踉跄，他又惊又怒，随即策动快拳进犯，转眼间，仿佛周身高低多出了几十条胳膊，几十个拳头，守势如潮，拳落如雨，滂湃而至。世人这才晓得，难怪少林高僧空性会丧命于他的拳头之下，这拳法公然非常威猛精美。体贴李舒崇的世人无不为他捏了一把盗汗，离他比来的张无忌早已蓄势待发，随时筹办替下他。
正如太极歌诀中所说的那样：太极者，无极而生，动静之机，阴阳之母也。动之则分，静之则合。无过不及，随曲就伸。人刚我柔谓之走，我顺人背谓之粘。动急则急应，动缓则缓随。虽窜改万端，而理唯一贯………
阿三嘲笑道：“毫无内力之人也敢口出大言，刚才我金刚指力一出，你还不是一味地闪展腾挪，可敢硬接一下？”
“多谢你本日言明本相，只是，只是可惜了我的好五弟。”俞岱岩满腔怨毒，眼睛里仿佛要喷出火来。
李舒崇却晓得，太极拳虽说是张三丰所创，但太极思惟的背后，是《周易》，是《品德经》，是中华民族几千年的思惟文明的精华！中国自古以来就正视太极与阴阳的聪明，夸大任何事物都存在两面性，连络到技击拳法当中时，就是要做到快慢连络、阴阳均衡、动静适宜、张弛有度、刚柔并济。
阿三眼看情势不对，如许下去即便没有脱力而死，迟早也会憋出内伤来。他吼怒一声，如同疯魔了普通，将拳法改成了指法，十根手指竟然收回十股或大或小的“嗤嗤”声响，这是他压箱底的工夫，少林派的金刚指力。李舒崇苦于本身没有内力，不能硬接，只能一边不竭地后退，一边不断地化解，仍然不给阿三完整的打击机遇，不知不觉，竟然退到了俞岱岩软椅的中间。
在世人的惊呼当中，只见阿三长臂一伸，手指爆长，在李舒崇太极拳下到处受制、无所作为的十指，总算找到一个软柿子能够肆意揉捏，在明月渗人的惨叫声中，阿三的双手别离插进了明月的双肩，如击朽木，深至指根，眼看明月的肩枢纽全都碎裂，双手耷拉在身材两旁，再也举不起来了。
旁观世人见此景象，啧啧称奇，阿三这一拳所包含的力量何止七八百斤？但李舒崇只是这么悄悄一粘一搭，不带一丝人间炊火的味道，实际上他也没有内力可用，但是阿三的力量却如同打在了虚无缥缈的氛围之上，如泥牛入海普通，无影无踪了。世人皆叹服于张真人所创的太极拳，实在是精美非常。