李舒崇心无邪念，不竭地发挥起《射雕》中学来的各种武功，越练越谙练。很久以后，李舒崇来到了那口古井中间，坐在了井台上，想要歇息一会。看着历尽千年以后仍然不竭出水的古井，以及至今甜美适口的井水，李舒崇俄然间有所感悟。
第二天，李舒崇调集了统统的男学员来到了老书院遗址，昌大先容了即将大力推行的全新武功和鼓吹标语。当李舒崇一招一式地打起了南山归园二十八式后，学员们看得神驰目炫，不由心潮彭湃，在李舒崇打完整套武功的二十八式以后，大师一起齐声喊起了标语：“归园二十八，艺成走天涯”。看到大师学习的主动性很高，李舒崇干脆用慢行动把前七招一一分化，让学员们细心看清楚，然后再分组练习，直至根基学会为止。李舒崇还给学员们详细讲授了每一招的要点地点。
这口井之以是水质清澈，主如果因为它一向在出水，流水不腐，以是甜美适口；而井水为甚么能源源不竭的涌出呢？是因为此地三面环山，前面另有河，以是周边地区里大大小小的山泉，一年四时的雨露霜雪，另有河水的不竭渗入，共同培养了这口水井。不管是涓涓清泉、浑浊的河水还是天上各种情势的降水，到了井下颠末地下砂砾岩层会聚加工以后，就变成了古井独占的味道。
自从“白日见鬼”事件以后，村民们便不敢在书院四周走动了，即便要在四周的农田干活，也常常需求呼朋唤友，结伴而来，趁明白日的时候抢着干完了农活就走，没想到干活的效力竟然大大地进步了。
第二招，“而无车马喧。”是指看清来敌，肯定对方的根基态势后，千万不能让敌方喧宾夺主。在第一招蓄势待发的根本上，双脚连环踢出，主攻敌手的下盘。不管来敌多么强势，多么放肆，所谓射人先射马，这里的马是指仇敌的马步，脚是习武之人的根底，抢先出脚乱其根底，只要深谙“最好的戍守就是打击”之道，常常能使仇敌的招式不攻自破。
第四招，“心远地自偏。”重点在于步法。如果仇敌太短长，鄙人能敌，那就只能在其弱侧游斗。此时不但要眼观六路耳听八方，更有一心二用，重点着眼于如何阔别敌手的强攻，落脚在相对比较“偏僻”的安然角落。只要未雨绸缪，提早预判，就能洞悉全局，轻松自保。“心远地自偏”一旦谙练把握，不但意境超凡萧洒，并且结果毫不亚于段誉的“凌波微步”。
整套武功既有掌法，又有腿功，拳脚相辅相成，意境浑然一体。充分表现出一种君子识机、达人知命的豁达；宁折不弯，不如归去的萧洒以及泼水不进，自保不足的实效。仿佛一个绝世妙手隐居于山野之间，只求独善其身，不问凡俗世事，故此被李舒崇定名为南山归园二十八式。
当晚，李舒崇单独一人来到了老书院遗址。
垂垂地，李舒崇揉合了江南六侠中南希仁的南山掌法，韩宝驹的鸳鸯连环腿，全金发的开山掌，再把降龙十八掌的意境精华融入此中，贯穿出了一套无需内力也足以自保无忧的全新的武功，李舒崇给它定名为：“南山归园二十八式”。
是时候该自创一套武功了，目前急需一套合适男学员的武功。考虑到这套武功也能够会晤向外界传授，李舒崇决定，这套武功的定位是防备性工夫，不主动进犯，主如果用来防身。
远处树荫下，几个当局官员模样的男人正在旁观这些少年的出色表示，此中一人在几次念叨着一句话：“归园二十八，艺成走天涯。”