向来处理题目的体例不过是最典范的那句电影台词中的三种体例：宴客、斩首、收下当狗！
需求降服的困难也有很多，如何获得良好马匹，如何练习本质高的军队，如何获得草原的舆图，另有这些兵器以现在技术能不能打造地出来等等。
看着桌上的饭菜，想想就算在秦朝位极人臣的这些贵族，也只能吃些要么煮、要么烤的肉，另有种类少的不幸的蔬菜，再想想后代多样的美食，这些食品实在难以下咽。
如果对方另有操纵代价，灭掉对方又会东风吹又生的环境下，收下当小弟是最好的挑选。
如果匈奴人能豪侈到用蜀锦给军队做衣服，那大秦能够直接投了。
第三则是分化。
其二便是通过大秦有而匈奴没有的东西与匈奴的布衣停止贸易，通过贸易分化匈奴的部落，也能够获得到大秦需求的东西。
本身气力微弱而对方又毫无操纵代价，时不时还搞事情，那就直接灭掉；
这类心机无可厚非，如何把这两个部落争夺过来，我信赖冯去疾、李斯、蒙恬这些人必然比我更有经历。不要藐视前人，在这个期间背景下，他们能做到位极人臣必然不是简朴的角色，如果这些人糊口在当代，也一样不会是普通人。
本身气力不敷时能和解则和解。比如和亲，临时稳定住两边的干系，再谋生长；
并且争夺过来以后如何办理也需求细心想想，大秦不成能直接派兵去办理他们，就算是两千年后的清朝也做不到，冗长的补给线会拖垮朝廷，只能以夷制夷，让匈奴人办理匈奴人。
起首大秦能不能出产那么多东西用于买卖。现在出产力低下，不成能为了贸易而不顾本国需求。
蒙恬跟着说道：“臣也是如此设法。”
唐朝与回纥的绢马贸易，最后就呈现了“付绢少，则彼意不充，纳马多，则此力道歉”的严峻题目。简朴说就是回纥的马太多了，大唐出产的绢跟不上需求了，但是你不买贸易就停止不下去，回纥就要搞事情，大唐军队因为得不到需求的马也要搞事情，大唐朝廷就很头大。