他身躯肥胖，常肩搭一布口袋，他极其珍惜粮食，瞥见五谷掉地，便顺手捡入布袋，用以恩赐贫民，人称“布袋和尚”。
据他说，那天归去寻觅其他的古砖，还真让他追回两块，但还是不完整，很有些愁闷。他一愁闷，那就是通口的鄙言。
“没甚么，就一块玉。”杨帆没有详细说。
时候很快就过了几天，这段时候里，杨帆去了几趟市图书馆。别的，也常常跑古玩街，获得了三四件古玩，赚了几十万。
刚好是礼拜六，张茜也有空。她的同窗帮她订了位置，在一个饭店替她祝生。提及来，张茜也算是他们班的班花，热忱就更加高涨。
“女戴佛”的“佛”指的并不是佛陀释迦牟尼，而是弥勒菩萨，并且是大肚弥勒菩萨的外型像。因为前人以为女人比较谨慎眼，而大肚弥勒菩萨的外型像是笑容大肚，寄意欢愉有度量，是以，“女戴佛”则是但愿女人能够多一些平心静气，豁达气度。
“哥，你来得方才好，掐准用饭的时候呀！”刚走进饭店，就看到了小妹张茜走过来，很天然地挽上他的手。
“翻开让我们见地见地呗！”也有男生感觉杨帆抢了风头，趁机小小地抨击一下，刷一下本身的存在感。
实在，观音和佛都是男女信徒祈求吉利幸运、消灾免难的神；有些不信奉神的男士也喜好笑口常开的大肚佛，因为他“笑对人生，包涵大肚”，戴着佛安闲应对各种局面！
杨帆笑了笑，他也是考虑过这一点的。“男戴观音女戴佛”实际上是官方的一种祈愿，一种官方的民风。
张茜一想也对，不过，对有些男生，已经心生厌倦，感觉很恶心。刚才开口的，是一个社团成员，家里比较充足，常常显摆。
“有。”杨帆从口袋拿出一个盒子。
在登丰市的寺庙，就常常能看到他的雕塑。在部分寺院都有如许的春联与弥勒佛相伴：“大肚能容，容天下难容之事；笑口常开，笑人间好笑之人。”
那盒子很小，大师猜想是一件佳构金饰吧！
一张桌子上，摆着很多的礼品，有毛茸茸的公仔，也有鲜花，都不是很贵重，非常合适门生的身份，中间摆着一个大蛋糕。
“看起来还行，阿谁佳构店买的？”之前那家伙又开口。