不知何时，张丽华已然沉浸在丹道六合当中，蹙眉思考，眼神迷离。
“还是先将禅宗重心南移，再随机应变成好……”(未完待续。)
有了玉神，满身的细胞就同如影随形一样，其不受君命的任何能够性就遭到了限定。
世上绝大多数气功仅止于修炼后天精、气、神，唯有转入天赋的元精、元气、元神，才进入丹功阶段。
我前些日子南下流玩，偶尔赶上这小子，看他根骨上佳，就带返来筹办调教一番，将来给你做个帮手，干干杂活也好……”
圣神乃是比元神更加无迹可寻，超乎统统设想的存在，或可比方为聪明的泉源与化身，亦即道家说的一小我的灵根、悟性、根器，佛家说的慧根、佛性、正觉，儒家说的贤人之心。
修心炼性到了难以言喻的境地，便可开启心灵潜能，获得无上聪明，且这聪明趋势与道合一。
但是非论何种内丹，终究都要动手炼神，方能神满虚空，天人合一，方有资格论及成仙了道。
石之轩脑海中闪现起张丽芳那成熟丰腴的身姿，不由悄悄咽了口吐沫，咳咳，吃着碗里，想着锅里，太险恶了……
元认识在内丹学人体工程中通过开辟和凝练，能够慢慢品德化为阳神。
此时张丽华从深思中醒来，听到这话，不由傲娇道：“我有空时，教他诗词歌赋，免得他一没涵养，二没气质，出去丢了花间派的人！”
从这点看，所谓“物分五行，神分五种，丹生此中，仙佛无宗！”之语，并无涓滴夸大。
见此，报告结束的石之轩莞尔一笑，之前他当然很快就发明了张丽华在神思渺渺，因此毫不踌躇的在报告丹道之时，用上了以音惑神之法，让她的心神不由自主的沉浸在丹道真言当中。
内丹功法要净化潜认识，并通过必然体例（如熟读丹经、服膺徒弟、背诵口诀、默念咒语、几次练习等），将炼丹的法度编码输入潜认识当中，使之转化为‘真意’充当指导炼丹过程的‘黄婆’。
石之轩奇道：“怎不见嘉祥、帝心、聪明三位师尊？莫非……？”
至于嘉祥，呵呵，他回回栖霞寺守着他的传国珍宝去了！”
魔门多年暗藏，想来都在暗自布局，现在再次大肆嚣狂，该是非比平常。
除非佛门扯旗造反，自主佛国，不然终会迎来朝廷顾忌之极后的毁灭性打击。
真正算来，张丽华或可说是他此世的第一个丹道弟子，可惜必定了要自产自销！
【玉清丹解】恰是石之轩据此为双*修工具专门推衍的一门内丹术，专注于修炼玉神，内修清幽之气，外修玉洁之体，至于配套的动功，恰是花间护派尊者的成本行――歌舞，融汇了内家太极、无上瑜伽的神妙跳舞。
统统上乘动功，如内家拳、瑜伽术等等都暗合修玉神的门路，内家拳的拳无拳意偶然，出拳如同本能，且绝对节制身材的境地，即为修出玉神。
修炼元神玄之又玄，在于修性，练出圣神更是难之又难，可修炼玉神则极其侧重修命，过程长，几次多，可却最为清楚，有的放矢。
道信点头发笑，“只盼为师这张老脸还值几分金子……”
内丹学所谓‘元神’，即生命体心机的最深层次是‘元认识’，在内丹修炼到元认识闪现时，呈一种极度复苏却毫无思惟的心机状况，这申明元认识是比潜认识更深一个层次的认识，是一种玄之又玄的本能认识，乃是人身真正的‘自我’，因之丹家也称之为‘仆人公’。
石之轩眸光微动，向着那孩子温声道：“你叫甚么名字？”