顺理成章的，他接着参悟连城剑法……只不过，连城剑法单以招式精美而论，实在只能算作五岳剑法一个品级的上乘剑法，算不上绝世剑法，但在岳不群细细参悟后发明，连城剑法属于形意相合之剑术，其精微之处便在于每一剑招与称呼上的唐诗辞句内蕴意境和谐为一，表里相合，表里相依，相辅相成，才气阐扬莫大的能力。但是，剑招万变，诗句意境一样万变，利用者若不能剑招、剑意皆窜改天然，底子没法阐扬出全数能力。
动静随后即被任我行得知，大怒之余发令彻查，终究清查而出的泉源竟是他本身的一个接远亲信行事不慎，酒后讲错泄漏了奥妙。正法此亲信以后，任我行好言安抚教众，并打消了年底的服丹打算。但是，在贰内心早已决定，来岁端五趁众妙手齐聚黑木崖，共饮雄黄酒之时，将他们一举拿下，再次逼服‘三尸脑神丹’……
至于任我行闹出来的‘三尸脑神丹’之事，不必丛不弃这等绝密卧底通报，早有其他中级探子陈述他。并且，据他估摸，如少林、武当、嵩山等大权势都会获得动静，只不过有粗有细罢了。
同时，内功境地的冲破使得他的心神感到和运劲使力愈发精微，继而鞭策了他在剑术上的修炼过程，五岳剑法早已尽数融会贯穿。如果利用出来，只怕比之各派掌门人本身所知的本门剑法能力更加精微奇妙，能力无穷。
当然，因为连城剑法称呼上唐诗辞句所描述的意境实在过分繁多，上有日月星斗，下有江山草木，中间也有情面悲欢，几近是一部‘人与天然’的百科全书，可谓六合万物无所不包，就算一小我思惟设想力如何丰富，也难以将之尽数包容一心，随心合于剑招。
大雨滂湃而至，东方不败的身影早已消逝，溅在空中枯草上的一溜鲜血在雨水的冲刷下敏捷消逝。
数今后，东方不败身姿轻巧的飞出密林，时而悠游树梢，翩翩流连，身若清风，时而迅如闪电，快似惊鸿，倏忽间已在数丈以外，身后逸散重重残影。
自从那日宗子出世时的偶尔顿悟，模糊触及‘天赋灵光’以后，他迩来修炼天赋功已渐入佳境，一身后天极限的氤氲紫气开端缓缓演变得更加精纯晶莹，仿佛更具灵性朝气。依他预算，演变过程约莫会持续一到两年，而以后完成质变的真气就是一种‘天赋真气’，或许他独占的天赋真气能够称为“天赋紫气”。
想到本身苦苦参悟‘葵花宝典’半年，始终绕不过开首第一句的法门，东方不败握着剑柄的手不由紧了紧。
在岳不群看来，这是一门充满大天然灵性的剑法，若一小我能对六合万物有所感悟，修炼此剑法当能事半功倍，进境无穷。而道经所云，“道生一，平生二，二生三，三生万物”、“万物负阴而抱阳，冲气觉得和”、“天得一以清；地得一以宁；神得一以灵；谷得一以盈，万物得一以生”等等六合妙理或许都能够当作连城剑法的剑意核心。只是依每小我表情和贯穿分歧，各取所需罢了，至于最后能够阐扬剑法的多少能力，不过是“应用之妙，存乎一心”！
秋风瑟瑟，连日来的气候罕见的阴沉，好似东方不败此时的表情。
目前岳不群的首要精力，都集合在统合全真教的各处罚支道宫道观之上，估计再有三两个月，他就是魁首道门的全真教掌教了。全真教毕竟分歧于日月神教那样的黑*道构造，首级并非‘教主’而是唤作掌门、方丈或掌教，“掌教”固然比“教主”差了很多，就像“经理”与“老板”的不同，但是岳不群一样把握了全真教统统武力，嫡派权势庞大，权位上与“教主”无异，在全真教内部的书面上或答应以临时记作“掌教真人”，而对外鼓吹上，完整能够表示于不明等人宣称他为“全真教主”。