首页 > 剑问江湖 > 第七回 茶棚

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本来这位慧嗔和尚,削发前曾是一名江洋悍贼,在一次劫道时碰到少林寺的一名高僧点化,今后皈依佛门一心向善,他削发前本已武功了得,削发后靠着本身尽力和天赋,不但在佛法上有颇学习诣,更是学会了少林寺七十二绝中的几项,此中大力金刚掌法他已使得登峰造极,名震江湖,他削发后脾气一时难改,脾气豪放且易怒,徒弟便给法号慧嗔,愿他早日得大聪明,戒掉嗔毒。而他师兄慧能禅师则是达摩院首坐,幼年时便剃度削发进入少林寺,他佛性极高,对武功本不感兴趣,但少林寺武学本是佛武共通方可大成,他抱着强身健体的态度去练武,武功竟练得比旁人高很多。特别是少林寺镇派之宝《易筋经》一书,少林寺方丈慧真曾言本身对此中贯穿不及慧能十之八九。他二人本是一师所授,脾气却大不不异,慧嗔脾气乖张,无拘无束,若不是和尚打扮,别人定以为是江湖上一名豪侠;而慧能济世为怀,菩萨心肠,与人动武时除非紧急关头毫不痛下杀手。

正在此时,只见远处行来十几个和尚,风尘仆仆,像是从很远处赶来,都是步行,并未骑马。本来佛教中讲究众生划一,曾有和尚道:“即为划一,人骑顿时,非常不当。”又有僧辩道:“骑马是形在外,人有修行,马亦有修行,马负人便是马的修行,马积善而离开牲口道。不成因本身修行而停滞马的修行。”佛家禅机,自古难辨,但还是姑息众生划一,是以僧尼不遇急事要事,都不肯骑马。那十几个和尚看到茶铺,俄然愣住,似筹议些甚么,接着向茶棚走来。那领头的两个和尚,须眉如银,却目光炯炯有神,身穿黄色僧衣,想来是得道高僧,其他有十八其中年和尚,各拿一本木棍,身着青色僧衣,此中有几人身上负着承担,看上去不轻。此中领头的和尚走向老夫身前,只见他慈眉善目,左手拿着一副念珠,双手合十施礼道:“施主,老衲等人想在此安息一下,劳烦施主拿些茶饭出来。”说罢从怀中取出几文钱给老夫,那老夫借过钱,笑嘻嘻地对老妇说道:“老婆子,快给几位大师拿些茶水和饼子出来。”只听一其中年和尚说道:“慧能师叔,我们还是早点上山吧,弟子无碍的。”此人说话声音微颤,面色惨白,看上去像生了场大病。本来这老衲法号慧能,慧能转过脸来,满含体贴之声说道:“智清,我们赶了这几天路来,你和智宣等人又在返来的路上染了风寒,眼看病的不轻,一会还要上山,这身材如何负荷得了,先安息一下吧,不碍事的。”他目光看向阿谁叫智宣的和尚,只见那人坐在长凳上,仍被另一个和尚搀扶着,面色惨白,双眼似闭非闭,口中喘侧重气,实是病的不轻。这时另一老衲笑着说道:“不错,眼下我们快到嵩山了,已经到了本寺的地界,晾他也不敢有宵小在此无礼。再说有老衲在此,哪个敢来挑衅,就不怕老衲这一对金刚掌送他去见佛祖?”说罢哈哈一笑,又让世人别离坐在两张桌子中间。杨锦时听到这老衲音气中足浑厚,显是一名内力深厚的妙手,心道:“没想到竟有缘碰到一名少林寺的高僧,只是不晓得这高僧为何言语中有些张狂。”只听慧能说道:“慧嗔师弟,又谈笑了,我们削发人怎能动不动说甚么送人家见佛祖。”众僧听了觉得慧能师叔活力了,那慧嗔一脸正色,极是恭敬隧道:“师兄经验的极是,老衲自从削发以来,从没在取过一个好人的性命。倒是有些冥顽不灵、为非作歹、不肯放下屠刀的大奸大恶之徒,毙于老衲之手。想来这些人也去不了西方极乐天下,老衲只能送他们去阿鼻天国了。阿弥陀佛。”慧能听他避重就轻,知他脾气本是滑稽,便笑着摆摆手道:“师弟,混闹混闹。”众僧听了哈哈大笑。

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