“要有构造！”陈德兴实在早就有了设法，“群龙无首不可，人家天方教就有一教之主，叫甚么哈里发的。我们的玄门就没有如许的首级，更没有一个能够号令天下群道的教团。教派的名字不要相沿大了然，这个听着像是明教……我们就叫天玄门！将来就是天下道门正宗！”
华人族群在离开母体对外扩大中的失利并不是偶尔的！而形成这一征象的启事，明显不是华人不敷勤奋，不敷聪明或是过分软弱。而是出在文明和构造这两方面！
羽士，我们得好好合计一下这个大明道的鼎新，要不参考一下人家佛教、天方教，看看人家是如何弄的？”
这是个题目！宗教太强了就不好节制，而教派太弱又没有体例凝集公众，没有体例成为殖民扩大的东西——汗青上欧洲人的殖民扩大，可不但仅靠坚船利炮，另有他们的基督教！
玄门一样是一个传播才气偏弱，几近走不出汉人社会的教派。比拟之下，传自印度的佛教就强多了。眼下的南洋、日本和朝鲜，几近都是以佛教为国教，大蒙古国也开端尊佛抑道，全真教权势日微，以八思巴为代表的佛教权势却蒸蒸日上。
任宜江一皱眉，摇点头道：“如许，如许一来……这天玄门会不会太强了，将来怕不易管理啊！”
任宜江接过题目答复：“那边的汉人倒是很多，历朝历代都有人海度畴昔，有些已经传了很多代，早就和本地人无二，只晓得前辈来高傲陆，很多都在高丽、东洋当官，自不会和我们靠近。至于才畴昔不久的，倒是还记得本身是汉人，不过他们靠近的也是大宋。除非以利诱之，不然他们是不会……”