不过益都科举在以往的范围并不太大，只是处所性的测验登科文官，也没有甚么秀才、举人、进士的名号。测验的情势也比较简朴，就是在益都贡院做过卷子，再领到李璮那边相个面，然后就给个芝麻官儿打发了。但就是这么一条小小的上升通道，便将益都境内的士绅整合进了李氏个人，让李璮在益都的统治得以稳定，并且还能慢慢扩大权势。
通过测验登科官员这事儿，在益都相公的地盘上一向都是有的。和别的汉侯分歧，益都李家脱胎于金末红袄军，这是一支以在中原规复汉家天下为主旨的农夫叛逆武装。厥后固然因为各种启事，不得不投奔蒙古，但是红袄军高低并没有健忘他们的主旨。而李璮本人，更是到处以陇西李家，大唐以后自居。天然也将始自隋唐，在宋朝大兴的科举轨制引入了益都。
“儒家可破天道？”忽必烈顿时来了些兴趣。他现在已经晓得。天玄门已经成了陈德兴勾引辽东生女真的东西。而辽东生女真又是陈德兴轻马队的来源。如果没有了所谓的八旗兵，陈德兴能倚仗的不过是大铳和步兵。前者大蒙古迟早也会有的——忽必烈已经下旨在全部大蒙古国调集工匠，寻觅锻造大火铳的体例。
“用儒家去斗天玄门么？”忽必烈摸摸下巴上的△⊥，胡子，眉头拧得更紧了。连大蒙古的天兵都对于不了陈德兴和天玄门，儒家能行？这陈德兴都上天遁地了，儒家要如何对于？有会飞的大儒吗？有会玩大铳的大儒吗？
并且，此次反对天道邪教的辩法是由忽必烈这个大元天子挑头建议的！由大元出面保护儒家反对天道，便是将大元摆在了天下正统的职位之上！到时候，谁还能说禀承儒家，保护儒学的大元是外来的胡虏呢？
如果李璮真的到了这一步，那陈德兴的明国，恐怕只能被堵在辽东、高丽，再难有介入中原的机遇了。是以，王文统看到李翠仙秀眉紧皱，才有此一问。
别的，李璮另有一大上风，便是颇得北地汉儒之心。因为李璮早在很多年前就在辖区以内补葺了湮废多年的试院、文庙，通过测验雇用儒生——也就是说，李璮在益都辖区内部分规复了科举测验。并且他本人和几个儿子都精通儒学，谋主王文统更是前金的进士，自是北地大儒。
以是陈家父子提出的“以武取士”的科举游戏法则，便很天然的被李璮、王文统采取了。
提及这个让陈德兴窜改了一番的汗青，还真是挺混乱的。本来造反时候不长就被忽必烈围困在济南等死的李璮，现在的局面看上去还不错，稳扎稳打扩大着地盘。并且他也没有再去抱南宋那根靠不住的细腿，而是结合陈德兴打起了规复大唐的灯号——他姓李嘛，天然要攀附李渊、李世民了。以是“大唐”的灯号。看起来要不了多久便要重现中原了！
唐元两国在中原拉锯相斗的局势已成！宋明两国，倒是能够坐山观虎斗了。(未完待续。。)
因为东唐地点的地区，恰是得之便能有天下的中原。以齐鲁为底子，左拥徐邳。右揽冀州，前抵兖豫。并且李璮运营多年，在山东根底深厚，又和北地群雄来往密切，一旦失势，北地群雄必会竞相来投。到时候中原便可不传檄而定。
李翠仙是十仲春二十五日乘船达到益都军节制下的蓬莱港的，然后换乘马车返回了位于山东半岛中部的益都城。达到的时候已经是十仲春二十八日了。此时李璮方才从济南返回益都过年。过完年就预备将老巢从益都前去济南。另有传闻说，李璮不日就要接管部下劝进，即天子位，公开打出规复大唐的灯号了！