仿佛是发觉到了剑一鸣的目光看向本身，王明廉放下《百孝经》，看到剑一鸣公然展开眼睛看向本身，王明廉连声有规矩的报歉，举止有度，但剑一鸣模糊还是感觉，他还抱有一股子冬烘墨客特有的傲气。
而提及剑一鸣为甚么会在这艘官府官营的飞云楼船里，也是因为剑一鸣和秋云锦两人一起分开清风山以后，在一处河道旁见到如许一艘庞然大物，秋云锦天然又动了猎奇之心，拉着剑一鸣买票登船，必将是要见地见地这艘用来游风楼船的短长。
但剑一鸣不晓得妙心和尚的烦恼，只是深有体味妙心和尚的修行之路艰巨。
反观狐阿大这边，坐上清风山的山大王这一名置的事情，倒还顺利。他把狐关山捧成了清风山的二把手，和他弟弟一同带领着清风山的千余小妖，不答应他们骚扰百姓。至于此后布施寺的和尚们要来清风山这里取药材，狐阿大说只要他们肯掏钱采办就行了。
那人是一个墨客公子，面如白玉，五官清秀，头上戴着一顶乌黑布帽。即便是楼船上气温偏寒，身上也没有穿戴外套，而是只要一件洗发白了的薄弱衣裳。那墨客端坐在床上，用被子捂着脚，手上正捧着一本脱线了的《百孝经》，读得津津乐道，仿佛是想借此读书的表情，来遣散身上的寒意。
阿谁墨客是剑一鸣登上这艘飞云楼船的时候熟谙的，因为是剑一鸣的舍友，以是两人也简朴扳谈了两句，剑一鸣只是说本身是一个隐居深山的羽士，此次出山，是伴随本身的师妹，一起去都城玩耍的。
秋云锦和狐关山两人还是喝茶，剑一鸣和狐阿大两人因为即将别离，喝了个伶仃酣醉。
“试问，君子何其难做，需得修身、养德、明性。更不消说贤人一道，古之贤人，不过寥寥数十人。以是说，人无完人，只单单说出‘百善孝为先，万恶淫为首’这一句话的人，非蠢即坏。这类人不过是想抹去我们读书人的思惟，只是想让我们这些可觉得国捐躯的栋梁之才，专听他一家之妄言，专仕他一家之庸劳，专敬他一家之流派！”
不过，妙心和尚也有一点纠结的是，这类烂人值不值得去挽救。
剑一鸣的神采不喜不怒，只是说道：“这本是一件功德，如何这两句到了兄台你的嘴里，就变成了豪门能够无孝子，世上能够无完人了？另有，兄台你又说，君子要修身、养德、明性。”
“如许一来，这两句话就变得精确了。王夫子的意义是，人要常常心存仁心和孝心，如许的话天下分歧法的事情，人们就会不忍心去做；人一旦是有了险恶的动机，平时不想去做的事情，做起来就不会很困难。二者思虑解量起来，以是才有了百善孝为先，万恶淫为首的如许一句话。”
好巧不巧，本来阿谁墨客是一个豪门弟子，叫做王明廉，破钞乘坐这艘飞云楼船，也是因为要进京赶考。
“你岂不闻子思《中庸》所言，‘是故君子戒慎乎其所不睹，惊骇乎其所不闻’。这句话的意义是，君子在别人看不见的处所也要谨慎谨慎，在别人听不见的处所也要担忧本身的举止。‘君子慎其独也’，意义是君子要特别谨慎一小我独处的时候。”
“甚么是别人看不见、听不着、进不去的处所呢？无外乎是人本身的心了。”
“哎，看来剑道长还是体味的未几。”王明廉叹了一口气，身子又比先前拔高了些，全无惧意，傲然说道：“世人只听半卷书，就觉得能够晓得了天下的事理，实则‘百善孝为先，万恶淫为首’，也是属于忘记了半句的典范。它的全文是，‘百善孝为先，论心非论迹，论迹豪门无孝子；万恶淫为首，论迹非论心，论心世上无完人。’”