在那基督教徒僧衣下的我只不过是个无情无义、权力熏心的好强的心灵。我不受那出于赋性的爱好的感情的力量的安排。只要明智能够指引我，导向我，毫不会是感情。我有永无尽头的大志，我只想登上比别人高的山岳，那更大的胜利的欲望是无穷无尽的。我赏识的品格是勤奋、刚毅、忍耐，人的目标的达到靠的只能是这些东西，也只要这些，才气令人光宗耀祖。我常常来体贴你的事情，并不是说我是怜悯你畴昔经历的痛苦，或者说现在还令人煎熬的痛苦，我只是因为发明你身上具有典范的勤奋、聪明。你做事有条不紊、精力充分。”“那么如许说来你是纯粹的一个异教徒哲学家了。”我俄然说道。
“你真是与众分歧。”他说道，“你一点儿也不怯懦。相反，你的英勇很叫人佩服，正像你那有些穿透民气的眼神一样。不过，我要说的是，你有些体味我的豪情。你把它们看得过于深沉和激烈。你赐与我的怜悯也已超越了我实际应获得的，我并不会为此而怜悯我本身，为在罗莎蒙德面前脸热情跳，乃至于颤栗。相反，我为此瞧不起本身。我晓得那是无耻的，因为它并不是心灵的震惊，而只是精神的狂热罢了。我的心灵就如那在澎湃的波浪中的盘石般果断和不成摆荡。不要健忘了我是个甚么人，我是冷血植物。”我不成置否地笑了笑。“你现在能够节制我了，因为我已完整向你吐出心扉。
“不对。我同那天然神论的异教徒哲学家有着明显的辨别：我的心中有一个信奉福音。而他们没有。你这个词用得极不精确。我是基督教，也就是说耶稣门下的教徒，而并不是异教徒。我作为耶稣的弟子，完整赏识接管他宽大、仁慈、夸姣的教义。我拥戴这些，并且发誓要传播开来。我在很小的时候就皈依宗教，是由宗教培养成我的赋性：由本性的爱好的幼芽长成参天的仁慈博爱的大树，从凡人的有些混乱的朴重野根，抚养成了正规的崇高的公理之树。宗教在发明不幸的自我后，为他送予对权力和名声的巴望，他替主扩大恩德的王国土地，博得那十字架旗号的胜利。宗教用它的慈悲之心把我这棵歪倾斜斜的原始质料雕成了最有效的东西，修剪和驯化了我的本性。宗教已给了太多恩德。但是，她仍然不能肃除那本性里的东西，乃至于那“这由死的变成不死的时候。”说完后他就抓起那调色板中间的帽子，又望着那画像。“她是真的很敬爱。”他低声说道，“不减色于那世上的玫瑰的名字。”“要我再摹一幅吗？”